中华诗词的艺术魅力
1.古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与 自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了。
2.唐诗的艺术魅力
我国自古以来就有“诗国”之称，而唐代又是诗歌空前繁荣的时代。唐诗数量之多，名家之众，质量之高，流传之广，影响之深，都超过了它以前的任何一个朝代，并起着承前启后、继往开来的重大作用。它作为一代文学的标志，与宋词、元曲、明清小说一样，成为中国文学史上一块永远矗立在人们心中的丰碑。
唐诗一出现，就以其巨大而独特的艺术魅力，吸引了社会上的各阶层人士，读诗、赏诗、写诗，在当时知识分子中蔚然成风。不少诗人的诗传诵于“牛童、马走之口”，“炫卖于市井之中”，书写在观、亭、寺、驿的墙壁上，有的还流传至西域与海外，受到少数民族与国际友人的青睐。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”（唐宣宗李忱《吊白居易》），就是对这一现象的生动概括。
一千多年来，唐诗始终保持着强大的生命力，拥有最广大的读者群，并输注给后代诗人最丰富的精神养料，对今天新诗的创作与繁荣仍然起着重要的借鉴作用，因此，对唐诗的艺术魅力及其产生原因等问题，仍有继续深入探讨的必要。
3.古诗词的魅力有哪些已知道吗
格律是古诗词的经脉，意象是古诗词的灵魂，古诗词以其格律与意向表达简约而含蓄的美。
同时，古诗词还具有丰厚的精神内涵，既有感情作用，也有社会作用，能够“抒情达意”。古诗词演读着历史、传播着文明、代表着文化，是中华民族的传统瑰宝，展现着中华民族深沉的人文情怀。
而且古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，同时是很有特色的部分。诗词能够在人生无味的时刻唤起热情与冲动，丰富人们的精神生活。
扩展资料： 中国自古以来就是一个诗的国度，诗词在中国古代艺术体系中，一直拥有重要的地位。中国古典诗词的语言生动凝练，短短十几字却蕴含着诗人、词人丰富的思想情感。
富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想。 按照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”，所以这对读者也提出了要求，聪明的读者往往能读出诗的言外之意、韵外之至。
由于中国古典诗词的高雅性和含蓄性特点，使得其在当今快节奏的社会发展中逐渐边缘化，把几千年前的诗词与当下社会联系起来，使现代人能够喜欢它。 参考资料来源：人民网-康震做客"中华文化传承与创新"诗词专场谈"古典诗词魅 人民网-谈《中国诗词大会》第二季的独特魅力。
4.中华古诗的魅力
主要还是情重.无论是爱情友情，每一首都把它作为灵魂，以他为主线逐渐牵动整个心灵的升华..我读的诗不算太多 但是每个人都把自己的感受写在里面了 读诗圣的诗 即便我只是个小生 我也能感受到那分沧桑 爱的恨的 没有娇柔做作..我想这个应该也是所有古诗魅力的一种重要元素了 其次我认为是他的韵味 首先要说的就是李白的了 丰富的想像让你目不暇接 可能我们在读的时候总觉得意味深长 让人如梦如欢 再次就是写实与写虚的奇妙结合 本来我想说巧妙 可好多经典语句似乎是信手拈来 俯拾即是的一样 让人感到自然 畅快 读那些歌功颂德的诗 很少看见那些粗俗的文字 让人觉得那脱离了 诗原本淳朴的意境 最后可能是一种文化底蕴的影响 每个时代 每个学术的流行 每个地方的风俗 军营 战场 荒芜之地 繁华都市 每个诗里面都洋溢着一种特殊的香味 让人欲罢不能 小子拙见 还请见谅。
5.神韵诗的艺术魅力是什么
妹妹，找了一篇我认为对你的领悟会有帮助的论文，但是这里空间太小，传不上来，先贴部分内容，还有的你自己去看，好吗？袁枚闲话 /清河王 以禅论诗立著之首见，世人公推有著《诗式》之僧皎然，此下秉而承之并扬之晔晔者有严羽，严氏《沧浪诗话》论划“见情性，却文字”为诗诣道之极，并纳百家而得大成，此宗几与当时盛行的江西诗派分庭抗礼，时遵此论者有戴复古及方巨山。
至明朝承此脉者有李梦阳，何景明，稍后有王世贞，胡元端。以胡犹甚，推严羽为自唐及宋论诗者之第一人。
如此一直到了清朝，方见异说，如江左三家，虞山两冯等等，诸家诗论各俱气象，皆弹严学，以禅论诗之说因此一时眠寂。直到骚坛盟主王渔洋横空出世，承严氏诗论着立神韵一派，禅道论诗之学始重见大芒。
凡以禅入诗之论，皆奉清远、空灵，玄妙之道，求不思而得的化境之作。王渔洋神韵诗说便力主此学，独钟唐人王维及孟浩然，并远溯至陶渊明，对李杜等大家并不心折，他有著《唐资三昧集》来述此见。
因王名尊位高，神韵诗说于当世诗坛一时无俩，这种垄断的情况直到袁枚出演性灵诗说为止。 若清代诗论中，“神韵”喻为屠龙刀，“性灵”便可当称倚天剑，正所谓“倚天不出，谁与争锋”？ 你的朋友 逸雪 。
6.古诗的艺术魅力的读后感
古诗文是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，是展现中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力。
学好这些古诗文对提高学生语文水平至关重要。在传统的教学中，有的教师把古诗文教成了阅读课文，把一篇文质兼美的古诗分解的支离破碎，一字一字地解，一句一句地讲，台上老师口燥唇干，台下学生昏昏欲睡；而今，在如火如荼的教改中，有的教师又脱离双基，大讲特讲其艺术特色，这样一来学生虽然听得津津有味，但是合起书本之后，却是一片茫然。
那么在课改新形势下，应如何进行古诗文教学呢？怎样让学生充分感受古诗词的魅力呢？这是摆在我们语文教师面前的一个必须要解决的问题。为了激起学生对古诗词学习的兴趣，从中感受古诗文的魅力，我尝试以下教学方法：一、感受诗意，陶冶情操古诗词教学的目标是陶冶学生的性情，培养学生的想象力。
教师应通过引导学生观察插图，反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象，营造良好的情境氛围，这既可深化学生理解诗意，又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析，应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等，去感受词语的气息，去触摸词语的质地，去把握词语的脉动和心跳。
古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字，是作者心血的凝炼。而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。
如孟郊《游子吟》之慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。
学生通过吟诵感受，读透了，讲述起来就会得心应手，提高学生的理解程度。同时，学生的情操也能得到尊敬师长，孝敬父母的熏陶。
一、抓诗眼，感悟诗意眼睛是心灵的窗户，想要了解一个人的内心真实想法，最好的办法是通过对他眼睛的观察。学诗亦如此，想要彻底了解一首诗的意境、诗情，最好的方法是紧扣诗眼。
抓诗眼首先是诗的题目，所谓题目是文章的眼睛，解析诗题，对理解诗意，完成教学目标是相当有益的。就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景，这样有助于学生体会作者的情感。
诗的语言是构成诗的意境的要素。所以教学时，要凭借已经创设的诗歌描写的情境，也就是为再现诗人胸中的诗境，在这个境界中来咀嚼诗句，学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。
转载请注明出处诗词网中华诗词的艺术魅力
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与 自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了。
2.唐诗的艺术魅力
我国自古以来就有“诗国”之称，而唐代又是诗歌空前繁荣的时代。唐诗数量之多，名家之众，质量之高，流传之广，影响之深，都超过了它以前的任何一个朝代，并起着承前启后、继往开来的重大作用。它作为一代文学的标志，与宋词、元曲、明清小说一样，成为中国文学史上一块永远矗立在人们心中的丰碑。
唐诗一出现，就以其巨大而独特的艺术魅力，吸引了社会上的各阶层人士，读诗、赏诗、写诗，在当时知识分子中蔚然成风。不少诗人的诗传诵于“牛童、马走之口”，“炫卖于市井之中”，书写在观、亭、寺、驿的墙壁上，有的还流传至西域与海外，受到少数民族与国际友人的青睐。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”（唐宣宗李忱《吊白居易》），就是对这一现象的生动概括。
一千多年来，唐诗始终保持着强大的生命力，拥有最广大的读者群，并输注给后代诗人最丰富的精神养料，对今天新诗的创作与繁荣仍然起着重要的借鉴作用，因此，对唐诗的艺术魅力及其产生原因等问题，仍有继续深入探讨的必要。
3.古诗词的魅力有哪些已知道吗
格律是古诗词的经脉，意象是古诗词的灵魂，古诗词以其格律与意向表达简约而含蓄的美。
同时，古诗词还具有丰厚的精神内涵，既有感情作用，也有社会作用，能够“抒情达意”。古诗词演读着历史、传播着文明、代表着文化，是中华民族的传统瑰宝，展现着中华民族深沉的人文情怀。
而且古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，同时是很有特色的部分。诗词能够在人生无味的时刻唤起热情与冲动，丰富人们的精神生活。
扩展资料： 中国自古以来就是一个诗的国度，诗词在中国古代艺术体系中，一直拥有重要的地位。中国古典诗词的语言生动凝练，短短十几字却蕴含着诗人、词人丰富的思想情感。
富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想。 按照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”，所以这对读者也提出了要求，聪明的读者往往能读出诗的言外之意、韵外之至。
由于中国古典诗词的高雅性和含蓄性特点，使得其在当今快节奏的社会发展中逐渐边缘化，把几千年前的诗词与当下社会联系起来，使现代人能够喜欢它。 参考资料来源：人民网-康震做客"中华文化传承与创新"诗词专场谈"古典诗词魅 人民网-谈《中国诗词大会》第二季的独特魅力。
4.中华古诗的魅力
主要还是情重.无论是爱情友情，每一首都把它作为灵魂，以他为主线逐渐牵动整个心灵的升华..我读的诗不算太多 但是每个人都把自己的感受写在里面了 读诗圣的诗 即便我只是个小生 我也能感受到那分沧桑 爱的恨的 没有娇柔做作..我想这个应该也是所有古诗魅力的一种重要元素了 其次我认为是他的韵味 首先要说的就是李白的了 丰富的想像让你目不暇接 可能我们在读的时候总觉得意味深长 让人如梦如欢 再次就是写实与写虚的奇妙结合 本来我想说巧妙 可好多经典语句似乎是信手拈来 俯拾即是的一样 让人感到自然 畅快 读那些歌功颂德的诗 很少看见那些粗俗的文字 让人觉得那脱离了 诗原本淳朴的意境 最后可能是一种文化底蕴的影响 每个时代 每个学术的流行 每个地方的风俗 军营 战场 荒芜之地 繁华都市 每个诗里面都洋溢着一种特殊的香味 让人欲罢不能 小子拙见 还请见谅。
5.神韵诗的艺术魅力是什么
妹妹，找了一篇我认为对你的领悟会有帮助的论文，但是这里空间太小，传不上来，先贴部分内容，还有的你自己去看，好吗？袁枚闲话 /清河王 以禅论诗立著之首见，世人公推有著《诗式》之僧皎然，此下秉而承之并扬之晔晔者有严羽，严氏《沧浪诗话》论划“见情性，却文字”为诗诣道之极，并纳百家而得大成，此宗几与当时盛行的江西诗派分庭抗礼，时遵此论者有戴复古及方巨山。
至明朝承此脉者有李梦阳，何景明，稍后有王世贞，胡元端。以胡犹甚，推严羽为自唐及宋论诗者之第一人。
如此一直到了清朝，方见异说，如江左三家，虞山两冯等等，诸家诗论各俱气象，皆弹严学，以禅论诗之说因此一时眠寂。直到骚坛盟主王渔洋横空出世，承严氏诗论着立神韵一派，禅道论诗之学始重见大芒。
凡以禅入诗之论，皆奉清远、空灵，玄妙之道，求不思而得的化境之作。王渔洋神韵诗说便力主此学，独钟唐人王维及孟浩然，并远溯至陶渊明，对李杜等大家并不心折，他有著《唐资三昧集》来述此见。
因王名尊位高，神韵诗说于当世诗坛一时无俩，这种垄断的情况直到袁枚出演性灵诗说为止。 若清代诗论中，“神韵”喻为屠龙刀，“性灵”便可当称倚天剑，正所谓“倚天不出，谁与争锋”？ 你的朋友 逸雪 。
6.古诗的艺术魅力的读后感
古诗文是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，是展现中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力。
学好这些古诗文对提高学生语文水平至关重要。在传统的教学中，有的教师把古诗文教成了阅读课文，把一篇文质兼美的古诗分解的支离破碎，一字一字地解，一句一句地讲，台上老师口燥唇干，台下学生昏昏欲睡；而今，在如火如荼的教改中，有的教师又脱离双基，大讲特讲其艺术特色，这样一来学生虽然听得津津有味，但是合起书本之后，却是一片茫然。
那么在课改新形势下，应如何进行古诗文教学呢？怎样让学生充分感受古诗词的魅力呢？这是摆在我们语文教师面前的一个必须要解决的问题。为了激起学生对古诗词学习的兴趣，从中感受古诗文的魅力，我尝试以下教学方法：一、感受诗意，陶冶情操古诗词教学的目标是陶冶学生的性情，培养学生的想象力。
教师应通过引导学生观察插图，反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象，营造良好的情境氛围，这既可深化学生理解诗意，又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析，应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等，去感受词语的气息，去触摸词语的质地，去把握词语的脉动和心跳。
古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字，是作者心血的凝炼。而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。
如孟郊《游子吟》之慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。
学生通过吟诵感受，读透了，讲述起来就会得心应手，提高学生的理解程度。同时，学生的情操也能得到尊敬师长，孝敬父母的熏陶。
一、抓诗眼，感悟诗意眼睛是心灵的窗户，想要了解一个人的内心真实想法，最好的办法是通过对他眼睛的观察。学诗亦如此，想要彻底了解一首诗的意境、诗情，最好的方法是紧扣诗眼。
抓诗眼首先是诗的题目，所谓题目是文章的眼睛，解析诗题，对理解诗意，完成教学目标是相当有益的。就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景，这样有助于学生体会作者的情感。
诗的语言是构成诗的意境的要素。所以教学时，要凭借已经创设的诗歌描写的情境，也就是为再现诗人胸中的诗境，在这个境界中来咀嚼诗句，学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。
转载请注明出处诗词网中华诗词的艺术魅力