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中国最古老的诗词

  1. 中国古代最有名的10首诗词

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  原发布者:古诗文网

  水调歌头·明月几时有宋代:苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似一作:何时;又恐一作:惟/唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向一作:偏向)宋词三百首,宋词精选,初中古诗,高中古诗,豪放,中秋节,月亮,怀人,祝福将进酒唐代:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听一作:侧耳听)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵一作:何足贵;不复醒一作:不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来一作:自古;惟通:唯)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。乐府,唐诗三百首,咏物,抒情,哲理,宴饮桃花源记魏晋:陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍

  2. 我国最早的诗歌是什么

  《弹歌》关于《弹歌》“断竹,续竹;飞土,逐肉.”这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活.《弹歌》选自《吴越春秋》,东汉赵晔编写.据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌.当时是唱是诵,无从考证,但后人还是将词记录了下来.原始社会,先民们以狩猎为生.由于生产能力水平低下,刀耕火种,狩猎的手段也极为落后.随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进.弓弹(也叫弹弓)出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产能力水平有所提高.《弹歌》这首民歌,用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,表现了劳动人民的智慧和聪明,用“弹”来猎取食物的喜悦心情.“断竹,续竹”,是歌咏“弹”的生产制作过程.这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓.这样,“弹”的制作完成了.一副“弹”便摆在了我们面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智,也表明了社会文明的进步.有了“弹”,一场狩猎活动开始了:“飞土,逐肉”.一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归.“飞土”,是指将泥制的弹丸射出.“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物.这首民歌简短、质朴,诗句整齐,有和谐的韵律,是原始时代狩猎生活的真实反映.解释:断竹—砍伐竹子;继竹---用砍伐的竹子来制作弹弓;飞土—用制作的弹弓装上土丸,进行射击;逐肉---射击鸟兽获得食物.赏析:1)从节奏中感受到劳动人民生活的欢快和自信;2)从内容中得知最早的歌谣从生产劳动中产生;3)从内在精神中体现人与自然的关系:人依靠自然,同时又要征服自然(远古时期人力是这样的渺小),才能够生存.最朴素的天人合一思想.4)诗歌是独立、成熟和发展了的歌谣;5)《诗经》是诗歌出现后的第一部诗歌总集,经孔子整理编定,奠定中国古典文学现实主义的基础,被后世奉为儒学经典.原由是:“《诗经》不是一部普通的诗歌总集,而是中国上古文化的诗的表现与艺术的升华,是在中华民族历史上具有奠基意义的文化典籍.《诗经》在周代社会并不仅仅是一部文学总集,而是周代历史政治宗教哲学的艺术表现,是礼乐文化的一部分,是贵族子弟的教科书,是周人精心编撰的杰作.而周代社会的政治、哲学、文化、制度等等,又对秦汉以来的中国古代社会产生了重要影响.”。

  3. 中国古代著名诗词

  一、天地山水

  1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》

  2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

  3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》

  4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

  5. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》

  6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

  7. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》7a64e58685e5aeb931333236383561

  8. 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

  9. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》

  10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

  11. 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

  12. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

  13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》

  14. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》

  15. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

  16. 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

  17. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

  18. 黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》

  19. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》

  20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

  21. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

  二、日月风雨

  1. 峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》

  2. 夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》

  3. 暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》

  4. 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》

  5. 明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》

  6. 海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》

  7. 明月却多情, 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》

  8. 明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》

  9. 照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》

  10. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》

  11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》

  12. 人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》

  13. 暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》

  14. 山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》

  15. 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》

  16. 细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》

  17. 微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》

  18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

  19. 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》

  20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

  21. 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》

  22. 柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

  23. 春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》

  24. 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》

  25. 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

  4. 中国最早的古诗

  五言诗起源很早,《诗经》里就有一些五言诗句。但它的正式兴起,还是在汉代。汉初的《戚夫人歌》后四句是五言,西汉中后期的乐府民歌,如《汉书·五行志》所载的童谣“邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄雀巢其颠。昔为人所羡,今为人所怜”,也是一篇完整的五言作品。相对于四言诗,五言诗虽然只是增加了一个字,但它增加的是整整一个节奏,因此,句中的容量就大不少,表现功能也强得多,并且给诗句的变化提供了更多余地。

  七言诗的起源也很早,在《诗经》中也有一些七言句,如“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”等。到战国晚期,就有以七言为主的劳动歌。荀子的《成相辞》就是采用民歌的体式和腔调。西汉后期的一些谣谚和乐府歌辞,如“画地为狱议不入,刻木为吏期不对”等,都是以七言为主。东汉的张衡写过一篇《四愁诗》,是最早的文人七言作品。之后的曹丕写了《燕歌行》,一般被认为是第一篇成熟的七言诗。魏晋时期,比起五言诗而言,七言诗不受重视。直到初唐,七言诗才逐渐兴盛,产生了许多佳作,如卢照邻的《长安古意》、张若虚的《春江花月夜》等。

  5. 中国最古老的优美诗歌

  1.《弹歌》

  “断竹 续竹 飞土 逐肉”

  据说这是中国目前可考的、最早的古诗。。载于《吴越春秋》,系上古炎黄曲。《吴越春秋》记载的这首《弹歌》,相传是黄帝时代产生的一首民间歌唱,它仅用了四个二言体的短句,就极其简括地描述了原始狩猎劳动的全部过程。

  作品八言四句,每句二言,一律是动宾结构。作品用极凝练的语言完整地描述了先民们狩猎的全过程。你看:断竹,把竹子砍下来;续竹,把竹子接起来,作成弓箭;飞土,出发打猎了,尘土飞扬;逐肉,箭头追逐着动物,射到猎物了。把一个原始的狩猎场面写的多生动,多有气势!

  2.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇。最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括十五《国风》,诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。

  6. 中国古代最具影响力的十大古诗词

  中国古代十大著名诗词

  第十名 杜牧 江南春

  千里莺啼绿映红,

  水村山郭酒旗风。

  南朝四百八十四,

  多少楼台烟雨中。

  评论:几个王朝的兴衰!

  第九名 李清照 声声慢

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两

  盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也、正伤心,却是旧时相识。满地黄花

  堆积,憔悴损,如今有谁堪栽(应该使提手旁的栽,打字时找不到,抱

  歉)!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这

  次第、怎一个愁字了得!

  评论:中国历史上最有名的古代女诗人,她的代表作。

  第八名 杜甫

  国破山河在,城春草木生。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头骚更短,浑欲不胜簪。

  评论:现实主义诗人的哀唱!

  第七名 柳永 蝶恋花

  伫倚危楼风细细,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭澜意?拟把

  疏狂图一醉,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  评论:王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。周杰伦新专辑中的

  《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。

  第六名 李煜 虞美人

  春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

  雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

  评论:著名电影《一江春水向东流》的题记。

  第五名 苏轼 水调歌头

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫厥,今夕是何年?我与乘风归去,

  又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低倚

  户,照无眠。不应有恨,何时长向别时园?人有悲欢离合,约有阴晴圆

  缺。此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

  评论:被王菲翻唱之后就红遍大江南北。

  第四名 李白 将进酒

  君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我才必有用,千斤散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  芩夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓缀玉何足贵,但愿长醉不愿醒。

  古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  无花马,千金裘,呼二将出换美酒,与尔通销万古愁。

  评论:浪漫主义诗人的豪情壮志!

  第三名 辛弃疾 丑奴儿

  少年不是愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋

  味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!

  评论:“少年不是愁滋味”,青少年必知!

  第二名 李商隐 无题

  相见时难别亦难,春风无力百花残。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  蓬山此去无多路,青鸟殷勤未探看。

  评论:小学时就知道的教师节贺卡必备内容!

  第一名 岳飞 满江红

  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名

  尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未

  雪。臣子恨,何时灭!架长车踏破、贺然山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴

  饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天厥。

  7. 【我国最早的诗歌总集是

  《诗经》是中国汉族文学史第一部诗歌总集.它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,距今约两千五百多年的历史.约五百多年间的诗歌305篇,又称《诗三百》.本来只是一本诗集,但是,从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之首.《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词, 按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类,表现手法上分为赋、比、兴,与风、雅、颂合称为”六义“.《诗经》又称“诗”或“诗三百”,是中国最早的诗歌总集,距今已有2600多年历史.。

  8. 中国最早的古诗是什么

  最早的古诗

  弹歌

  断竹,续竹。

  飞土,逐宍。

  这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴e69da5e6ba90e799bee5baa631333264653439越春秋》,东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵,无从考证,但后人还是将词记录了下来。

  原始社会,先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下,刀耕火种,狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进。弓弹(也叫弹弓)出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产能力水平有所提高。

  《弹歌》这首民歌,用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,表现了劳动人民的智慧和聪明,用“弹”来猎取食物的喜悦心情。

  “断竹,续竹”,是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样,“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智,也表明了社会文明的进步。

  有了“弹”,一场狩猎活动开始了:“飞土,逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。“飞土”,是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。

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