“明德而知礼文明新校园”演讲稿
向爱而生
今天,
请允许我在这里平静地朗诵印度诗人泰戈尔的几句美得令
人颤抖的诗句:
“妈妈,你想要大如秋天雨点的珍珠吗?我将到珍珠
岛的海岸去,在那里的晨曦中,珍珠在草地、花朵上颤抖,落地草地
上,
被狂野的海浪一把一把地洒在沙滩上。”
赤子之爱可以无所畏惧,
哪怕天涯海角,只为反哺之情。
其实,滚滚红尘中,不仅仅只有母子
之爱。
向爱而生,你会演绎更多爱的主题,你会理解更多爱的内涵,
你会丰富更多爱的色彩,因为有爱,你向爱而生,犹如庄园里那株永
远朝着太阳的向日葵,鲜活、灵动、快乐而满足。
向爱而生,需要一种智慧。
有一个年轻的村妇问医生:
“有什么
秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”医生告诉她:
“可
以常给你婆婆吃甜芋泥。
”百日过后,村妇喜滋滋的告诉医生:
“婆
婆忽然改变了她的态度,变得对我非常和善。
”医生是智慧的,他没
有让村妇去以仇报怨,以毒攻毒,而是教给村妇善待他人。
因为医生
明白恨只能产生更多的恨。
多爱别人就会产生更多的爱。
你想要别人
怎样待你,先要怎样对待别人。
向爱而生,还需要几分豁达与平静。
曾听说过这么一个故事,一
教主经过一建筑中的工地,
碰见第一个人,
他问那人:
“
你在做什么?”
那人愁眉苦脸地说:
“我在服苦役。
”碰见第二个人,那人面无表情
地说:“我在砌墙。
”碰见第三个人,那个人眉飞色舞地说:“我在
建美丽的教堂,不久的将来,人们会来这儿平静地做祷告,上帝会把
幸福与快乐抛洒给这里的所有人。”
相同的事情,
却有着不同的心态。
忧伤的人痛苦无比,冷漠的人形同幽灵,有爱的人欣喜异常。
其实这
三个人活脱脱就是悲观主义者,职业主义者和理想主义者的鲜明代
表。
有人说,人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
漫漫人生路,我们会摔跤,我们会孤独,我们也许还会愤怒,忌恨与
盲从,
但是无论怎样,
都要在心中点燃一支能一燃到底的蜡烛。
这样,
才能做到在风雨中坦然,在雷鸣中平静。
公元前
492
年,
60
岁的孔子颠颠簸簸坐着马车前往郑国。
有人
对子贡说,东门外站着一个人,脑门像尧,
肩膀像子产,腰以下比禹
短了三寸,
上半身有点圣人气,下半身却像丧家狗。
可就是这个丧家
狗一样的人,
给我们留下了
“已所不欲,
勿施于人”
、
“见贤思齐焉,
见不贤而内自省也”
“三人行,必有我师焉”“择其善者而从之,其
不善则改之。”
等等这些饱含着哲理哲思的话语,引领着一代又一代
中国人崇德向善,知礼明耻。
又有人说,孔子是中国的堂吉诃德
,
他经历着骑士的痛苦与磨难,高举着理想的长剑叱咤风云。
其实,
他
的旅程证实的一个方面,
那就是向爱而生还需要一份勇气与承担。
正
因为他的灵魂,
浸润了无数华夏儿女的心灵,
所以在才有了临终前把
办公室搬到医院的科学家林俊德,
才有了长期照顾患病母亲的普通教
师陈斌强,
才有了无偿捐献器官的十二岁女孩何玥,
才有了为救孩子
失去双腿的美丽教师张丽莉,坚守南沙的普通一兵李文波
,
他们
用爱抒写人生,用勇气与承担书写人间大爱。
最后,我还是用泰戈尔的诗句来结束我的演讲:权力对世界说:
“你是我的。
”世界便把权力囚禁在自己的宝座下。
爱情对世界说:
“我是你的。”
世界便让爱情在自己的屋子里自由出入。
愚钝的我在
思考,
我不想让世界把我囚禁在它的宝座之下,
我只想做一个向爱而
生的人。
爱家人、爱同事、爱邻居、爱事业、爱学生,在这芬芳的世
界里自由出入。
朋友们,让我们都向爱而生,让我们的生命因爱而艳
丽,因爱而丰富,因爱而快乐吧
转载请注明出处诗词网“明德而知礼文明新校园”演讲稿
今天,
请允许我在这里平静地朗诵印度诗人泰戈尔的几句美得令
人颤抖的诗句:
“妈妈,你想要大如秋天雨点的珍珠吗?我将到珍珠
岛的海岸去,在那里的晨曦中,珍珠在草地、花朵上颤抖,落地草地
上,
被狂野的海浪一把一把地洒在沙滩上。”
赤子之爱可以无所畏惧,
哪怕天涯海角,只为反哺之情。
其实,滚滚红尘中,不仅仅只有母子
之爱。
向爱而生,你会演绎更多爱的主题,你会理解更多爱的内涵,
你会丰富更多爱的色彩,因为有爱,你向爱而生,犹如庄园里那株永
远朝着太阳的向日葵,鲜活、灵动、快乐而满足。
向爱而生,需要一种智慧。
有一个年轻的村妇问医生:
“有什么
秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”医生告诉她:
“可
以常给你婆婆吃甜芋泥。
”百日过后,村妇喜滋滋的告诉医生:
“婆
婆忽然改变了她的态度,变得对我非常和善。
”医生是智慧的,他没
有让村妇去以仇报怨,以毒攻毒,而是教给村妇善待他人。
因为医生
明白恨只能产生更多的恨。
多爱别人就会产生更多的爱。
你想要别人
怎样待你,先要怎样对待别人。
向爱而生,还需要几分豁达与平静。
曾听说过这么一个故事,一
教主经过一建筑中的工地,
碰见第一个人,
他问那人:
“
你在做什么?”
那人愁眉苦脸地说:
“我在服苦役。
”碰见第二个人,那人面无表情
地说:“我在砌墙。
”碰见第三个人,那个人眉飞色舞地说:“我在
建美丽的教堂,不久的将来,人们会来这儿平静地做祷告,上帝会把
幸福与快乐抛洒给这里的所有人。”
相同的事情,
却有着不同的心态。
忧伤的人痛苦无比,冷漠的人形同幽灵,有爱的人欣喜异常。
其实这
三个人活脱脱就是悲观主义者,职业主义者和理想主义者的鲜明代
表。
有人说,人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
漫漫人生路,我们会摔跤,我们会孤独,我们也许还会愤怒,忌恨与
盲从,
但是无论怎样,
都要在心中点燃一支能一燃到底的蜡烛。
这样,
才能做到在风雨中坦然,在雷鸣中平静。
公元前
492
年,
60
岁的孔子颠颠簸簸坐着马车前往郑国。
有人
对子贡说,东门外站着一个人,脑门像尧,
肩膀像子产,腰以下比禹
短了三寸,
上半身有点圣人气,下半身却像丧家狗。
可就是这个丧家
狗一样的人,
给我们留下了
“已所不欲,
勿施于人”
、
“见贤思齐焉,
见不贤而内自省也”
“三人行,必有我师焉”“择其善者而从之,其
不善则改之。”
等等这些饱含着哲理哲思的话语,引领着一代又一代
中国人崇德向善,知礼明耻。
又有人说,孔子是中国的堂吉诃德
,
他经历着骑士的痛苦与磨难,高举着理想的长剑叱咤风云。
其实,
他
的旅程证实的一个方面,
那就是向爱而生还需要一份勇气与承担。
正
因为他的灵魂,
浸润了无数华夏儿女的心灵,
所以在才有了临终前把
办公室搬到医院的科学家林俊德,
才有了长期照顾患病母亲的普通教
师陈斌强,
才有了无偿捐献器官的十二岁女孩何玥,
才有了为救孩子
失去双腿的美丽教师张丽莉,坚守南沙的普通一兵李文波
,
他们
用爱抒写人生,用勇气与承担书写人间大爱。
最后,我还是用泰戈尔的诗句来结束我的演讲:权力对世界说:
“你是我的。
”世界便把权力囚禁在自己的宝座下。
爱情对世界说:
“我是你的。”
世界便让爱情在自己的屋子里自由出入。
愚钝的我在
思考,
我不想让世界把我囚禁在它的宝座之下,
我只想做一个向爱而
生的人。
爱家人、爱同事、爱邻居、爱事业、爱学生,在这芬芳的世
界里自由出入。
朋友们,让我们都向爱而生,让我们的生命因爱而艳
丽,因爱而丰富,因爱而快乐吧
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