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部队子女诗词朗诵大全

  1.赞扬军人的诗歌朗诵稿

  赞扬军人的诗歌: 1.赞美军人 一如那喷血的朝阳,你们用生命书写辉煌。

  永远没有轻薄地表白,却用博大诉说着耀眼的刚强。 铁血之旅,壮志男儿, 正气和胆识铸就巍巍长城,庇护祖国母亲以安宁。

  无论在战火纷飞的日子,还是和平笼罩的岁月, 是你们,让所有的兄弟姐妹平静地生活着, 有了你们,我们的生活没有畏惧。 总想用手,编一项花环, 带在那铮铮铁骨的战士身上,用最诚挚的心, 表达对你们的敬仰。

  总想沏一杯醇香的茶,递给那站岗的士兵, 让这一分暖意,来抵挡夜晚那寒风冷雪。 总想唱一首歌,用尽心底的真情, 来歌颂军人的雄壮,来表达兄弟姐妹父老乡亲对你们深深的思念。

  夜依旧长,阳光依旧灿烂, 生活在幸福中的人们,依旧仰仗军人-- 太阳一样辉煌,高山一样的伟岸, 海一样的博大,和铁一样的刚强。 祖国母亲疼惜你们,中华姐妹想念你们, 所有的,如我一样的, 生活在安宁中的人们,感谢你们-- 新时代最伟大的军人。

  自豪吧,因为你们有刚强的资本, 骄傲吧,没有谁比你们更无私, 你们是永不可战胜的人! 2.我是一个军人 我是一个军人,深知肩上重任; 365个日日夜夜,守卫着祖国大门。 我是一个军人,时刻服从祖国命令; 五湖四海是我家,哪里需要哪扎根。

  我是一个军人,铁打的身躯钢铸的心; 刀山火海也敢上,何惧流血牺牲! 我是一个军人,满腔热忱为人民; 抢险救灾冲在前,舍身忘我扭前坤。 我是一个军人,时刻牢记雷锋精神; 助人为乐代代传,好人好事做一生。

  我是一个军人,来自人民为了人民; 生为人民谋福,死为祖国忠魂。 我是一个军人,身上打着红军烙印; 任凭世界风雨变幻,永远对党忠诚。

  3.歌颂军人 钢铁的军人 千辛万苦练精兵,朝熔夕铸筑长城; 金戈铁马走天涯,如龙似虎为打赢。 强大的军人 枪挑冷月保江山,驰骋大漠守边境; 龙游大海镇强盗,笑傲长空降敌兵。

  可爱的军人 常饮孤独当美酒,总把思念作安宁; 为民服务讲奉献,抢险救灾斗死神。 英雄的军人 顶天立地强国防,死战沙场显忠诚; 流血牺牲知多少,最大勋章是和平。

  永远的军人 解甲归来情未了,梦里依稀在军营; 五湖四海多奇志,各领军涯益终身。 4.最可爱的人 军人,一个神圣的名字,令世人羡慕与敬仰。

  军营中你的歌声是那么嘹亮,训练场上你的意志是那么刚强, 忠心报国是你不变的愿望,满天星光倾听你的忠肠, 满腔柔情只有在心底深藏,花前月下成了你美丽的梦想。 你把真爱献给了祖国,人民拥有了美好的生活, 你用生命谱写着辉煌,我们怎能不把你歌唱? 在这特殊的日子里,我要深情地向你鞠躬, 我要用真情把你来歌颂, 军人——你们是祖国最可爱的人! 5.军人 把流行的服饰,换成朴实的迷彩。

  点缀了花草,眷恋大地的挚爱。 把故乡的小调,哼进嘹亮的军歌。

  唱蓝了天空,拥抱白云的情怀。 把亲人的嘱托,扎进远行的背包。

  扛起了长城,蜿蜒巍峨的豪迈。 把无尽的思念,洒向满天的繁星。

  闪烁了万家,灯火璀璨的未艾。 把皎洁的月光,压进锃亮的枪堂。

  聚积了满腔,一触即发的气概。 6.你是一名真正的军人 没有炮火连天的岁月,却有硝烟弥漫的战场; 没有花前月下的浪漫,却有英姿飒爽的豪情。

  你不因和平而高枕无忧,你不因年轻而沐浴阳光。 生死关头,你临危不惧,面对挫折,你不屈不挠。

  你用满腔的热血护卫祖国的尊严,你用英雄的行动实现最初的诺言。 面对火海,你是冲在最前方的勇士; 面对洪灾,你是宽阔的冲锋舟; 面对被困群众,你是从天而降的救护神; 面突发事件,你是机智勇敢的福尔莫斯; 面失学儿童,你是慷慨解囊的大哥哥。

  你是烈火战神,你是救援明星,你更是当代雷锋! 你甘愿做星星一样闪亮的铆钉,守卫党在新时期描绘的轨迹, 你甘愿做承载千均重量的枕木,快乐地铺上走向繁荣的路基! 参考资料:歌颂军人_中国诗歌网。

  2.诗朗诵 流泪的米饭 完整诗词

  米饭,白花花的米饭,

  被乡下的父老乡亲一生看重的米饭,

  在学校的食堂里——偷偷流泪。

  一双双任意扒掉它们的手,

  握久了轻飘飘的笔杆,

  写多了风花雪月的诗,依然掂不出它们的重量。

  身价暴跌的米饭,

  回顾着自己走出田垄之前的风雨历程,

  不禁悲从中来。

  它们真想带着所有年轻的心灵,回到村庄,回到田间。

  听听汗水滴落的声音

  米饭,白花花的米饭,

  被乡下的父老乡亲一生看重的米饭,

  在学校的食堂里——偷偷流泪。

  3.有没有适合大班小朋友朗诵的诗歌

  1、《小板凳四条腿儿》:“小板凳四条腿儿,俺给奶奶嗑瓜子儿。

  奶奶嫌俺脏,俺给奶奶擀面汤。面汤里面加点油,吃得奶奶直点头。”

  2、《馒头花》:“馒头花,开三朵,我娘从小抱着我。怀里抱,被里裹,大红枕头支着我。

  我娘得病我心焦,拿下金镯去买药。人人都说可惜了,我娘好了值多少。”

  3、《过年 》:“二十三,糖瓜粘。二十四,扫房日。

  二十五,做豆腐。二十六,去割肉。

  二十七,去宰鸡。二十八,白面发。

  二十九,捧香斗。三十黑夜坐一宿,大年初一扭一扭。”

  扩展资料: 朗诵类型 范读法 示范性的朗读,方式有两种:一种是教师读给儿童听,然后由儿童仿读。一种是由朗读得特别好的同学进行范读。

  范读可以读全文,也可以读一段或一句。主要是给学生示范,所以必须做到正确、清楚,流利而带有感情。

  齐读法:是全班或全组儿童,同时齐声朗读。因为只求齐一声调,因此往往容易变成唱读。

  同时,因为齐读不容易发现儿童读音的错误,因此这种方式要尽量少用。 伴读法 教师或优等生伴着儿童读,儿童可隐隐约约听出自己的毛病而有所改进。

  轮读法 每个儿童轮流读,这种读法有比赛的性质。低年级的课文短,可以一个小朋友读完全文后,再请另一个读。

  接读法 一篇课文分由几个儿童接着读的方式。教师可指名一个儿童读,读到中途没有到一段落,再指另一个儿童接着读下去。

  这种读法可随时唤起儿童的注意力,同时充满趣味性。 领导读 由教师或朗读得特别好的学生,带领朗读的方式。

  教师或优等生先读一句,或先读一小段,儿童跟着读一句或一小段。如此继续进行,直到全文读完为止。

  交互读 甲组读第一句,乙组读第二句,甲组再读第三句,乙组再读第四句,依次轮流,周而复始。 分组读 分组、分行或分排读,并互相矫正错误。

  自由读 全班同学每人同时自由地低声朗读。由于不必与别人配合,因此速度不拘,可边读边思考。

  指名读 由教师指名一个儿童来读,读完了一段或两段以后,另请一个同学接读。 表情读 课本如为韵文,可让儿童依字句的长短,音乐的节奏,用姿势、动作、表情的方法朗读。

  参考资料:百度百科--朗诵。

  4.长征诗歌朗诵集锦哪里去找

  《长征》一部两万五千里的浩瀚史诗独版在二十世纪的中华大地前无古人后无来者的千古绝唱抄在了斯诺的美式笔记里让全人类的读者为之颤栗史诗因围剿的抑窒奋然起笔几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤七百二十个日日夜夜展开了万水千山立体交叉的磅礴运思艰难险阻多项辐合惊心动魄力挽狂澜伏笔照应百感交集声东击西运筹帷幄回肠荡气霞光曙色彩线穿珠升华妙笔风潇潇马嘶嘶穿越雪山天苍苍地茫茫爬过草地路迢迢人意志如钢诗浩浩歌漫漫创造壮举造就了一种精神震惊了两个世纪把濒临绝境的旧中国走出了柳暗花明翻天覆地这条英雄的路啊还要我们继续坚定不移勇往直前一直走下去-长征诗歌---长征歌-------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇1935.10十月里来秋风凉,中央红军远征忙,星夜渡过雩都河,古陂新田打胜仗。

  十一月里来走湖南,宣临兰道一齐占冲破两道封锁线,赫得何键狗胆寒。十二月里来过汀江,广西军阀大恐慌,四道封锁线都突破,势如破竹谁敢挡。

  一月里来梅花香,打进贵州过乌江,连占黔北十数县,红军威名天下扬。二月里来到扎西,部队改编好整齐发展川南游击队,扩大红军三千几。

  三月打回贵州省,二次占领遵义城,打坍王家烈八个团,消灭薛吴两师兵。四月里来向南进,打了贵阳打昆明巧妙渡过金沙江,浩浩荡荡蜀中行。

  五月里来泸定桥,刘文辉打得如飞跑,大渡河天险从容过,十七个英雄姓名标六月里来天气热,夹金山上还积雪一四两个方面军,懋功取得大会合。七月进入川西北,艰苦奋斗为那个,为了抗日救中国。

  八月继续向前进,草地行军不怕冷,草地从来无人过,无坚不摧是红军。月出发潘州城,陕甘支队东北行,腊子口渭河安然过,打了步兵打骑兵。

  二万五长征到陕北,南北红军大会合,粉碎敌人新“围剿”,统一人民救中国!/news/ReadNews.asp?NewsID=1033长征那条路从历史书中一直蜿蜒出来比黄河还要曲折十倍一支穿草鞋的队伍沿着那条路终于走进了铿锵的国歌那条路有巨大的根系那根系深埋在一些回忆录里许多老人多皱纹的脸上爬满了那些根系的痕迹那些根系是被草鞋踩出来的那些草鞋把雪山都踩化了把草地也踩成了公园把华夏的版图一块块踩红在那根系最狭窄的地方便有一种强大的思想从铁索上缓缓过渡一些枪声成为种子响亮地埋藏在那些思想的周围无数生命如树叶在那根系上发绿无数鲜血如花朵从那根系的底部冒出地面无数头颅如果实悬挂于那根系的顶梢顺着那繁茂的根系我熟悉了那些果实我咀嚼着那些果实便渐渐悟出一些小米怎样营养一个政党几条步枪怎样支撑一个军队我是从电影里才听到那个伟人在红楼上朗诵那句话的那是个真正的诗人那个诗人的那句诗使许多眼泪果核般落地于是那红楼下的旗杆就成了许多根系中最笔直的一根那条路算不上那诗人最长的一首诗那条路其实是一枚针把整个民族的坚毅和顽强紧紧地缝在了一起《七律?长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

  金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

  5.求歌颂兵妈妈的诗歌散文 多多益善

  1.请允许我喊您一声兵妈妈

  兵行千里万里呀

  也走不出您的牵挂

  您寄来的信我收到啦

  您邮来的乡音我听到啦

  为了兵儿子您耽误了自己的娃

  为了照顾兵的家您忘了自己的家

  啊 不是妈妈胜似妈妈

  请允许我喊您一声兵妈妈

  兵在海角天涯

  就象守卫在您的目光下

  我寄给您信收到了吗?

  我唱给您的歌儿听到了吗?

  争当优秀兵我牢记您的话

  军民心连心

  处处都是家

  啊 您放心吧,兵妈妈

  2.

  6.古诗75首大全带诗意

  1、江南(汉乐府)【原文】江南可采莲,莲叶何田田。

  鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼 戏莲叶北。【理解】青年男女在江边采莲,茂盛的莲叶在江中生长,有些游鱼在莲叶间穿梭往还。

  鱼儿一会儿游向东,一会儿游向西,一会儿游向南,一会儿游各北,无拘无束,怡然自得。2、长歌行(汉乐府)【原文】青青园中葵,朝露待日晞。

  阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜 黄华叶衰。

  百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。【理解】园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。

  春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

  百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。3、敕勒歌(北朝民歌)【原文】敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

  天苍苍,野茫茫,风吹草低见 牛羊。【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。

  苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。4、咏鹅(骆宾王)【原文】鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

  【理解】“呷哦,呷哦,”——多好看的鹅!曲着脖子仰起头,对着青天唱赞歌。雪白的毛,碧绿的水,一对鲜红的脚掌,轻轻地,拨弄起两行清清的水波。

  5、风(李峤)【原文】解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

  【理解】风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪, 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。6、咏柳(贺知章)【原文】碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

  不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。

  细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。7、回乡偶书(贺知章)【原文】少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识,笑问客从何处来。【理解】我从小离开家乡年老才返回,我的乡音没变头发却已稀疏。

  家乡的儿童看我是远方的客人,他们笑着问我从何处来。8、凉州词(王之涣)【原文】黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。【理解】黄河远远流淌直飞上白云端,孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。

  兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》,温情的春风难以吹过玉门边关。9、登鹳雀楼(王之涣)【原文】白日依山尽,黄河入海流。

  欲穷千里目,更上一层楼。【理解】太阳贴着山落下去了,黄河水滚滚流向大海。

  想要看到千里之外更壮观的景色,那 就得再登上一层楼。10、春晓(孟浩然)【原文】春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少?【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓,醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音,谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。

  11、凉州词(王翰)【原文】葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒,战士们正在准备举杯开怀畅饮,琵琶声从远处传来,催促他们上马出发。

  战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑,自古以来当兵打仗,有几个能从战场上平平安安地回来啊!12、出塞(王昌龄)【原文】秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。【理解】还是秦时的明月汉时的边关,远离家乡的将士仍未回还。

  要是现在有像李广那样的统帅,绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。13、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)【原文】寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。【理解】冒着深秋冷雨,连夜到吴地,第二天清晨客人就要离去。

  客人走后,独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳,若是亲人们问起我,就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明,官场得失置之度外。

  14、鹿柴(王维)【原文】空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

  【理解】空寂的山中看不见人影,只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处,又透过密林映照在幽暗的青苔上。

  15、送元二使安西(王维)【原文】渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲,旅舍那么明净,柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧,向西出了阳关,再也见不到老朋友了。

  16、九月九日忆山东兄弟(王维)【原文】独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了,每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候,他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧!17、静夜思(李白)【原文】床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。【理解】静静的夜晚,床前被明月的光辉照得一片洁白,几乎使人以为是地上铺了一层霜。

  仰头看看明月,不由得低头深深怀念遥远的家乡。18、古朗月行(李白)【原文】小时不识月,呼作白玉盘。

  又疑瑶台镜,飞在。

  7.急求关于母爱的古诗,快,,主要是要有简介和点评

  文章来源:《圣洁的母爱》母爱,不挑儿的长相母爱,不分春夏秋冬母爱,崇高伟大母爱,无限忠诚无论你平和、躁动无论你失败、成功母爱你失败、成功母爱无处不在她,伴随你经历人生是她,放飞人间的龙凤是她,架起天际的长虹不懂得母爱你就迷失了生命的真谛忘却母爱高官厚禄血冷躯空一个母亲陷入贫困一方惦念何以安宁?用我们的双手点染熔灿的颜彩用颗颗爱心缩放全面的繁荣关怀母亲也是你我的升华净化替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!慈母爱子,非为报也。

  〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功。

  《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安。

  《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒。

  《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

  《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

  字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候,谁都是朋友。

  但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母,生我劬劳。

  《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。字严父母德高;子女良教。

  《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老。

  〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

  《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

  〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

  《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通游子吟. 孟郊.慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心。

  报得三春晖哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母她是一位恩师,对我谆谆教诲,对我要求严格,却从不拿孩子出气,气量大,性情好,事事留心,事事格外容忍;待人仁慈、温和,从来没有一句伤人感情的话。 母爱如三月的春风曛得人昏昏欲睡,犹如夏夜的凉茶让人精神倍爽。

  母爱如水,母亲是源,无论你奔腾到哪里,身上流淌的,依然有不尽的源头之水。 母爱可以使你在痛苦中得到安慰,在孤独中得到欢乐,在失望中得到希望,在冷落中得到幸福。

  。《游子吟》作者:孟郊慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  萱(忘忧草)晒 旧 衣卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕母 亲母亲是雕塑大师。

  我——就是母亲最好的杰作。比起母亲,罗丹又算得了什么!罗丹的石头,雕出来的还是石头。

  母亲雕出来的是生命!母亲的胸怀最博大,比起母亲,佛祖又算的了什么!母亲把全部的欢乐都无怨地让给了我,又把我的痛苦无悔地抢了过去。佛祖死了,还要占了世界那么多的土地。

  母亲说过:我活着的时候,没曾好好地睡上一觉,当我合眼安眠时,找个没人打扰的地方就满足哩。伟大这个词被用了数不尽的次数,我猛然顿悟:伟大,送给母亲最无愧!伟大就是母亲,母亲就是伟大。

  伟大是母亲的专利,伟大是专为母亲缔造的。在外地的时候,每当想起母亲银白的头发,每当“看”到母亲憔悴的面庞,每当碰撞母亲忧郁的眼神,泪花早已盈满了我的眼眶、淌进我的心海里。

  母亲是个文盲,是一个连自己名字也写不好、一加一等于几都要掰着指头算上半天的文盲。嘴上不会喊口号,更不会舞文弄墨;母亲拿笔就象孔夫子拿锄头一样笨拙无比。

  都说孔子最有学识、最道德,比起母亲,孔子又算的了什么!孔子帮着皇帝做了那么多坏事,母亲一件也没做过。母亲做的好事、善事象天上的星星那么多!母亲是一位农民。

  母亲不光用勤劳的双手养育了我们姊妹兄弟,还为社会贡献了很多的生命钢铁。说不定您的饭碗里就流淌着母亲的汗滴。

  母亲是一个穷人。母亲的工资是她发给自己的。

  她给自己发了六十年的工资,加在一起请不起大款们的一次酒席。那是母亲牧养的几只小鸡下的蛋母亲舍不得吃拿到农贸市场换来的。

  每当母亲捏着得之不易的“金子”,总会难得一笑地拍拍小鸡的翅膀,轻声地说上一句:“好鸡仔,要多下几个蛋哩!”噢!母亲您还记得吗?那是一个冬季的夜里,还在睡梦中的我被一温暖的手轻轻唤起。那是母亲的手。

  我不情愿地睁开惺忪的眼睛。啊!呈现在眼前的是一碗白花花、亮莹莹象珍珠一样的饭食,热腾腾,香气扑鼻。

  我问:“这是什么?”“米饭,快趁热的吃。”我一咕脑地扒到肚子里。

  “真好吃!还有吗?”“没了!”母亲带着愧疚回答了我。那是我第一次见到大米,第一次吃到香喷喷的大米!是母亲在生产队劳动,。

  8.诗经古诗和诗意大全

  杲杲日出。

  《诗经·伯兮》。杲(gǎo搞):形容太阳的明亮。

  本句大意是:明亮的太阳出来了。这是古代诗歌中最早描绘出的句子,文字筒洁,又能给人以美好的想象。

  可用以描写日出,也可以用来比喻刚刚诞生的充满了生命力的事物,还可用来比喻朝气蓬勃的人生。《诗经·伯兮》之死矢靡它。

  《诗经·柏舟》。之死;到死。

  矢:誓。靡(mi米)它:没有别的心意,即没有二心。

  本句大意是:(我只爱自己心爱的人)到死也不变心。这首诗写一位青年女子找到了自己理想的对象,可是她的母亲却不谅察她的心,硬要拆散她的美满婚姻,逼嫁别人。

  当时,礼教制度经形成,“父母之命,媒妁之言”已成为套在青年男女身上的枷锁。但这位女子却不顾礼教的藩篱,坚持自己所选择的对象。

  她一面愤愤地呼喊:“母也天只!不谅人只!”一面誓死抗争:“之死矢靡它!”非他莫嫁,死不变心。这铮铮誓言是对家长包办婚姻的挑战,是妇女自主意识觉醒的宣言。

  以历史主义眼光来看,近代妇女解放运动的斗争精神,也可从几千年前这位无名女于身上找到原始的萌芽。《诗经·柏舟》临其穴,惴惴其栗。

  《诗经·黄鸟》。穴:墓穴。

  惴惴(zhuì坠):恐惧的样子。栗:战栗。

  这两句大意是:当临近墓穴将要被活埋时恐惧地战栗起来。《黄鸟》是一首挽诗。

  据《左传》记载:秦穆公死后,殉葬者一百七十七人,秦国子车氏三子奄息、仲行、针虎皆在殉葬行列。~两句写殉葬者奄息等面临墓穴时惊恐战栗的样子。

  “惴惴其栗”现己成为形容惊怕恐惧的常用语。《诗经·黄鸟》它山之石,可以攻玉。

  《诗经·鹤鸣》。它山:别的山。

  攻玉;琢磨玉器。本句大意是:别的山上的石头,可以用它来琢磨玉器。

  此条以它山之石可用来琢玉为例,阐明借鉴、广取的重要意义。石头是最普遍、最常见的物质,连它山之石都有“攻玉”的作用,其它鲜见的东西更可以想见。

  此条通过比兴手法寄寓此意.使诗文含蓄蕴藉,令人寻味.具有很强的理喻力量,因此干百年来传诵不绝,直到改革开放的今天。~仍是我们实行对外开放的一个极有号召力和极为简明醒目的口号。

  《诗经·鹤鸣》先民有言,询于刍荛。《诗经·板》。

  先民:古代的圣贤。询:询问,请教。

  刍荛(chúráo除饶):割草打柴的人。这两句大意是,古代圣贤有句名言,要虚心向割草打柴的人请教。

  古代圣贤尚且需要向被视为下贱的割草的、打柴的人去请教,一般的凡夫俗子则更不在话下。“询于刍荛”可用于表示广泛地听取意见,虚心求教,连草野鄙陋的人的意见也不放过。

  《诗经·板》无父何怙?无母何恃?《诗经-蓼莪》。怙(hū户)、恃(shì是):都是依靠、凭仗的意思。

  这两句大意是:没有父亲叫我依靠何人?!没有母亲叫我仰仗何人?!这两句是痛悼父母双亡,自己从此失去依靠的,表现了诗人对父母的深厚感情。两句均以反诘句式写出,加强了感情的表述,使诗人悲痛欲绝的形象仿佛跃然纸上。

  可引用以形容失去父母的孤儿的幼弱可怜,也可用于表现父母对子女的重要性,还可用于表达子女追怀父母的感情。《诗经·蓼莪》哀哀父母,生我劬劳。

  《诗经·蓼莪》。哀哀:悲怜、痛惜。

  生:养育。劬(qú渠)劳:辛劳、劳苦。

  进两句大意是:可怜我的父母,生养我受尽辛苦。原诗是写儿子悼念父母的,主要表达诗人痛惜父母辛辛苦苦地养育了他,而他却不能赡养父母,报恩德于万一的感情。

  这两句流露出对父母的深爱,情真意切,十分感人。可用于表现子女对父母的怀念或追悼,也可用于表现子女对父母的体恤、顾念。

  《诗经·蓼莪》高岸为谷,深谷为陵。《诗经·十月之交》。

  岸:山崖。为:变成。

  陵:大土山。这两句大意是:高高的山崖也会变成低谷,深深的低谷也会变成高大的山丘。

  原诗是对自然现象的描写,这种自然的变化说明了一条哲理:事物发展到一定阶段,在一定的条件下会向相反的方向转化,也说明了世事沧桑多变的道理。从科学角度而言,现代地貌学也认为山川陆海是处在互相转化的运动之中。

  《诗经·十月之交》如切如磋,如琢如磨。《诗经·淇奥》。

  切:用刀切断,指加工骨器。磋(cuō搓):用锉锉平,指加工象牙。

  琢(zhuó浊):用刀雕刻,指加玉石。磨:用物磨光,指加工石头。

  这两句大意是:(修养品行:好比加工玉石,)像切割,像锉平,像雕刻,像磨光。此条以加工骨器、玉器为例,比喻君子要努力修养品行,坚持德行的砥砺。

  所以原诗说:“有匪君子,~,”后多用~来形容研讨学问或修饰文章。切、磋、琢、磨是四个表现精雕细刻的动词,该名句连用四个动词,增强了直观性,使较为抽象的砥砺德行、研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。”

  9.关于母爱的古诗大全

  1、慈母手中线,游子身上衣。

  出处:唐代孟郊的《游子吟》 释义:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。 2、爱子心无尽,归家喜及辰。

  出处:清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》 释义:母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。 3、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

  出处:清代黄景仁的《别老母》 释义:即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。 4、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

  出处:清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》 释义:一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的艰难。 5、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

  出处:元代与恭的《思母》 释义:看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。

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