重庆哪个寺庙比较好？
寺庙不在于好，而在于进寺庙的心
重庆主要寺庙介绍。
华岩寺
位于九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有一华岩洞而得名。
该寺始建年代无史可考。
清康熙及道光、同治年间，均相继培修扩建，现占地面积16万平方米，建筑面积1.6万平方米；华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景；华岩寺分大寺、小寺。
大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为各寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等；小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。
潼南大佛寺，位于潼南县城西北1.5公里的定明山下，亦名南禅寺、定明院，今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑。
大佛寺因其中飞檐翅角，雕梁画栋，依山傍水，雄伟壮观的七檐歇山式佛阁，覆护着一尊巨型摩岩佛像而统称为“大佛寺”。
大佛阁内凿岩而就的释迦牟尼佛端坐石壁之间。
这尊摩岩石刻大佛高18．43米，古称“八丈金仙”。
潼南大佛寺
以大佛为中心，在东、西长达数百米的岩壁上，有历代骚人墨客书镌于岩壁的题记、诗咏、碑碣、造像共计83处；镌刻镏金、字体各异的楹联20则；记录洪水漫溢的水文题刻5则；有石窟群104龛窟，700余尊；还有“石磴琴声”、“顶天佛”、“鉴亭”、“翠屏秋月”等名胜古迹，构成了以“八丈金仙”为主体的十八胜景，颇负盛名，成为历代揽胜的好去处。
潼南金佛为佛、道二家共同凿造的一尊大型摩岩饰金大佛。
宋碑载，其高八丈，号“金仙”，俗称“金大佛”，是全国第一大金佛，世界第七大佛。
佛像始凿于唐咸宗年间（874-880）距今已有1100多年历史。
顶天佛字高8.75米，宽5.75米，刻于清同治年间（1870）与三生石遥遥相望。
万州慈云寺
原名慈云庵，位于重庆市万州西部，长江风景区上游，毗邻太白岩，南邻乌龙池，依山傍水，绿树成荫，风景优美宜人。
该寺始建于清咸丰元年（1851年），迄今150多年历史，创寺尼师释崇莲曾受清帝咸丰御赐表彰，成为一代名师。
慈云寺是万州有名的佛教胜地，有悠久而古老的文化历史，是理想的宗教活动场所和旅游观光休闲地。
由于历史原因，加之年久失修，原有大雄宝殿已焚毁，仅存古山门及部分用房，随着党的宗教政策的落实和佛教文化的发扬光大，重建于1989年，现占地面积近十亩，寺庙坐西朝东，南北宽约45米，东西长为90米，北高南低，自然起伏大，高差为30多米,现在的慈云寺，殿宇轩昂、佛像庄严、梵音悠扬、鸟语花香，香火日益旺盛，四面八方的信众、游人接踵而至，络绎不绝。
涂山寺
位于涂山之巅，占地面积一万多平方米。
涂山寺坐落在重庆市南岸区涂山之上，是现存最古老的寺院，因寺内供有尊武祖师，因此又称为尊武寺。
涂山寺庙龄悠久，年代悠久已不可考。
据查，西汉年间为禹王祠、涂后祠、庙宇供奉大禹与涂后的塑像。
唐时，任忠州刺史的大诗人白居易曾写有《涂山寺独游》一诗，可见当时此寺已易名为涂山寺。
涂山寺中现有殿宇8重，房间100间，占地1万多平方米。
主殿之内即供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、涂后像，立有"禹王治水碑"，可称是佛道和睦共处的庙院。
涂山寺,巴国人民仿佛格外尊重这个"四川女婿",每年正月初一到十五,朝山盛会,游人如织,热闹非凡,清代名人王士祯曾有"飞瀑落长虹,登临见禹功"的诗句加以描述。
云阳龙脊石不仅是有名的长江水文标志。
这里山势高耸，古树参天，林壑幽深，岚光滴翠。
共有殿堂8所，飞檐翘角，雄伟庄严，香火旺盛。
史载大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”，其后建禹王庙、真武寺。
明清时期，寺庙有所扩大，真武寺因与禹王祠旧址合并，故人们称为“涂山寺”
缙云寺
位于重庆市北碚。
它坐落在具有1500多年历史的佛教胜地——缙云山中，始建于南朝刘宋景平元年（423年），后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。
缙云寺为国内唯一的迦叶古佛道场，寺中自古办学，名为“缙云书院”。
清真寺
位于渝中区中兴路，占地面积4500平方米，该寺始建于明万历年间，原分三寺，中兴路寺院为西寺，另有南寺（今重庆剧场）、北寺（今江北区域内）。
1940年南寺被日机炸毁；1942年修复；之后，南北两寺并入西寺；1982年清真寺进行了全面培修，建筑更具特色。
阿拉伯式绿色圆堡赫然立于屋顶，上矗星月标志；大殿四柱耸立，殿堂内粉墙银光，色彩和谐，气氛肃穆，寺内存有伊斯兰教圣训，有阿訇主持宗教活动，每逢斋月节日，教友聚此祈祷诵经，每周星期五为“聚礼”日。
张飞庙
又名张桓侯庙，位于长江南岸飞凤山麓，离重庆市区382千米，与云阳县城隔江相望，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。
张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。
主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。
前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。
飞龙庙
在群山环抱的大窝铺原始森林边缘，一居民式古刹飞龙，门前飞龙河缓缓流淌。
河上清代平桥，饰以麒麟青狮，显得庄严肃穆，与古庙相对。
庙宇左右狭长，田畴平整。
犬吠鸡鸣，弥散悠远的田园情味。
此庙原名飞来庙。
相传建庙时，一木工无意中将一条麻绳压在庙前石龙桥下，天长日久，麻绳变成了一条活龙。
因河水太浅，欲离去。
庙中长老问龙：“前面岩高千尺，你咋下得去？”龙说：“岩高我就飞嘛！”于是，人们就将飞来庙改为飞龙庙，飞龙河也因此而得名。
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重庆主要寺庙介绍。
华岩寺
位于九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有一华岩洞而得名。
该寺始建年代无史可考。
清康熙及道光、同治年间，均相继培修扩建，现占地面积16万平方米，建筑面积1.6万平方米；华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景；华岩寺分大寺、小寺。
大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为各寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等；小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。
潼南大佛寺，位于潼南县城西北1.5公里的定明山下，亦名南禅寺、定明院，今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑。
大佛寺因其中飞檐翅角，雕梁画栋，依山傍水，雄伟壮观的七檐歇山式佛阁，覆护着一尊巨型摩岩佛像而统称为“大佛寺”。
大佛阁内凿岩而就的释迦牟尼佛端坐石壁之间。
这尊摩岩石刻大佛高18．43米，古称“八丈金仙”。
潼南大佛寺
以大佛为中心，在东、西长达数百米的岩壁上，有历代骚人墨客书镌于岩壁的题记、诗咏、碑碣、造像共计83处；镌刻镏金、字体各异的楹联20则；记录洪水漫溢的水文题刻5则；有石窟群104龛窟，700余尊；还有“石磴琴声”、“顶天佛”、“鉴亭”、“翠屏秋月”等名胜古迹，构成了以“八丈金仙”为主体的十八胜景，颇负盛名，成为历代揽胜的好去处。
潼南金佛为佛、道二家共同凿造的一尊大型摩岩饰金大佛。
宋碑载，其高八丈，号“金仙”，俗称“金大佛”，是全国第一大金佛，世界第七大佛。
佛像始凿于唐咸宗年间（874-880）距今已有1100多年历史。
顶天佛字高8.75米，宽5.75米，刻于清同治年间（1870）与三生石遥遥相望。
万州慈云寺
原名慈云庵，位于重庆市万州西部，长江风景区上游，毗邻太白岩，南邻乌龙池，依山傍水，绿树成荫，风景优美宜人。
该寺始建于清咸丰元年（1851年），迄今150多年历史，创寺尼师释崇莲曾受清帝咸丰御赐表彰，成为一代名师。
慈云寺是万州有名的佛教胜地，有悠久而古老的文化历史，是理想的宗教活动场所和旅游观光休闲地。
由于历史原因，加之年久失修，原有大雄宝殿已焚毁，仅存古山门及部分用房，随着党的宗教政策的落实和佛教文化的发扬光大，重建于1989年，现占地面积近十亩，寺庙坐西朝东，南北宽约45米，东西长为90米，北高南低，自然起伏大，高差为30多米,现在的慈云寺，殿宇轩昂、佛像庄严、梵音悠扬、鸟语花香，香火日益旺盛，四面八方的信众、游人接踵而至，络绎不绝。
涂山寺
位于涂山之巅，占地面积一万多平方米。
涂山寺坐落在重庆市南岸区涂山之上，是现存最古老的寺院，因寺内供有尊武祖师，因此又称为尊武寺。
涂山寺庙龄悠久，年代悠久已不可考。
据查，西汉年间为禹王祠、涂后祠、庙宇供奉大禹与涂后的塑像。
唐时，任忠州刺史的大诗人白居易曾写有《涂山寺独游》一诗，可见当时此寺已易名为涂山寺。
涂山寺中现有殿宇8重，房间100间，占地1万多平方米。
主殿之内即供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、涂后像，立有"禹王治水碑"，可称是佛道和睦共处的庙院。
涂山寺,巴国人民仿佛格外尊重这个"四川女婿",每年正月初一到十五,朝山盛会,游人如织,热闹非凡,清代名人王士祯曾有"飞瀑落长虹,登临见禹功"的诗句加以描述。
云阳龙脊石不仅是有名的长江水文标志。
这里山势高耸，古树参天，林壑幽深，岚光滴翠。
共有殿堂8所，飞檐翘角，雄伟庄严，香火旺盛。
史载大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”，其后建禹王庙、真武寺。
明清时期，寺庙有所扩大，真武寺因与禹王祠旧址合并，故人们称为“涂山寺”
缙云寺
位于重庆市北碚。
它坐落在具有1500多年历史的佛教胜地——缙云山中，始建于南朝刘宋景平元年（423年），后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。
缙云寺为国内唯一的迦叶古佛道场，寺中自古办学，名为“缙云书院”。
清真寺
位于渝中区中兴路，占地面积4500平方米，该寺始建于明万历年间，原分三寺，中兴路寺院为西寺，另有南寺（今重庆剧场）、北寺（今江北区域内）。
1940年南寺被日机炸毁；1942年修复；之后，南北两寺并入西寺；1982年清真寺进行了全面培修，建筑更具特色。
阿拉伯式绿色圆堡赫然立于屋顶，上矗星月标志；大殿四柱耸立，殿堂内粉墙银光，色彩和谐，气氛肃穆，寺内存有伊斯兰教圣训，有阿訇主持宗教活动，每逢斋月节日，教友聚此祈祷诵经，每周星期五为“聚礼”日。
张飞庙
又名张桓侯庙，位于长江南岸飞凤山麓，离重庆市区382千米，与云阳县城隔江相望，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。
张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。
主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。
前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。
飞龙庙
在群山环抱的大窝铺原始森林边缘，一居民式古刹飞龙，门前飞龙河缓缓流淌。
河上清代平桥，饰以麒麟青狮，显得庄严肃穆，与古庙相对。
庙宇左右狭长，田畴平整。
犬吠鸡鸣，弥散悠远的田园情味。
此庙原名飞来庙。
相传建庙时，一木工无意中将一条麻绳压在庙前石龙桥下，天长日久，麻绳变成了一条活龙。
因河水太浅，欲离去。
庙中长老问龙：“前面岩高千尺，你咋下得去？”龙说：“岩高我就飞嘛！”于是，人们就将飞来庙改为飞龙庙，飞龙河也因此而得名。
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