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陶渊明早年的诗词

  1.陶渊明的古诗十首

  一、魏晋·陶渊明《归园田居 其三》 原文: 种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。 译文: 南山坡下有我的豆子地,地里杂草丛生,豆苗却长得很稀。

  早晨天亮就起来到田里锄草,晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路,露水打湿了我的衣裳。

  衣裳湿了倒不重要,只要不违背我的初衷就行了。 二、魏晋·陶渊明《饮酒 其五》 原文: 结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

  译文: 住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。

  自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。

  此中当自有真意,我欲辨之已忘言。 三、魏晋·陶渊明《归园田居 其二》 原文: 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

  白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。

  相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。

  常恐霜霰至,零落同草莽。 译文: 乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。

  白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。 经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。

  相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。 我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。

  经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。 四、魏晋·陶渊明《饮酒·其一》 原文: 衰荣无定在,彼此更共之。

  邵生瓜田中,宁似东陵时! 寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑; 忽与一樽酒,日夕欢相持。

  译文: 衰荣没有固定在,彼此相互的。邵先生瓜田中,难道像东陵时!寒暑有代谢,人的思想总是这样。

  乐观的人明白他会,我将不再怀疑。忽然给一杯酒,日夕畅饮着。

  五、魏晋·陶渊明《读山海经·其十》 原文: 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。

  同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。

  译文: 精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。

  同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢? 六、魏晋·陶渊明《饮酒·七》 原文: 秋菊有佳色,裛露掇其英。

  泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

  日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。

  译文: 秋天的菊花颜色美好,采摘下沾着露水的菊花。把菊花泡在酒中,使我遗弃世俗的心情更为遥远了。

  一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落之后各类生物都已歇息,归鸟向林欢快鸣。

  纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。 七、魏晋·陶渊明《四时》 原文: 春水满四泽,夏云多奇峰。

  秋月扬明晖,冬岭秀孤松。 译文: 春水溢满了田野和水泽,夏天的云变幻莫测,如奇峰骤起,千姿万态。

  秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩,冬日高岭上一棵严寒中青松展现出勃勃生机。 八、魏晋·陶渊明《酬刘柴桑》 原文: 穷居寡人用,时忘四运周。

  门庭多落叶,慨然知已秋。 新葵郁北牖,嘉穟养南畴。

  今我不为乐,知有来岁不? 命室携童弱,良日登远游。 译文: 偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事,有时竟忘记了一年四季的轮回变化。

  巷子里、庭院里到处都是树木的落叶,看到落叶不禁发出感叹,才知道原来已是金秋了。 北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱,田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

  如今我要及时享受快乐,因为不知道明年此时我是否还活在世上。吩咐妻子快带上孩子们,乘着美好的时光我们一道去登高远游。

  九、魏晋·陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》 原文: 幽兰生前庭,含熏待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。

  行行失故路,任道或能通。 觉悟当念还,鸟尽废良弓。

  译文: 幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。

  前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。

  十、魏晋·陶渊明《饮酒·其八》 原文: 青松在东园,众草没其姿, 凝霜殄异类,卓然见高枝。 连林人不觉,独树众乃奇。

  提壶抚寒柯,远望时复为。 吾生梦幻间,何事绁尘羁。

  译文: 青翠的松树生长在东园里,荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候,其他植物都枯萎了,这才显现出它卓尔不群的高枝。

  在一片树林中人可能还不觉得,单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干,有时候又极目远眺。

  我生活的世界就是梦幻一样,又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

  2.陶渊明所有的诗歌有哪些

  饮酒二十首并序余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。

  顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。

  纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。

  其一∶衰荣无定在,彼此更共之。邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹。

  达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持。其二∶积善云有报,夷叔在西山。

  善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。不赖固穷节,百世当谁传。

  其三∶道丧向千载,人人惜其情。有酒不肯饮,但顾世间名。

  所以贵我身,岂不在一生?一生复能几,倏如流电惊。鼎鼎百年内,持此欲何成!其四∶栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

  徘徊无定止,夜夜声转悲。厉响思清远,去来何依依。

  因值孤生松,敛翮遥来归。劲风无荣木,此荫独不衰。

  托身已得所,千载不相违。其五∶结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

  其六∶行止千万端,谁知非与是。是非苟相形,雷同共誉毁。

  三季多此事,达士似不尔。咄咄俗中愚,且当从黄绮。

  其七∶秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。

  一觞虽独进,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。

  啸傲东轩下,聊复得此生。其八∶青松在东园,众草没其姿,凝霜殄异类,卓然见高枝。

  连林人不觉,独树众乃奇。提壶抚寒柯,远望时复为。

  吾生梦幻间,何事绁尘羁。其九∶清晨闻叩门,倒裳往自开。

  问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。

  褴缕茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。

  深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷。

  且共欢此饮,吾驾不可回。其十∶在昔曾远游,直至东海隅。

  道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。

  倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居。

  十一∶颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老,虽留身后名,一生亦枯槁,死去何所知,称心固为好,客养千金躯,临化消其宝,裸葬何必恶,人当解意表。

  十三∶长公曾一仕,壮节忽失时;杜门不复出,终身与世辞。仲理归大泽,高风始在兹。

  一往便当已,何为复狐疑!去去当奚道,世俗久相欺。摆落悠悠谈,请从余所之。

  十三∶有客常同止,取舍邈异境。一士常独醉,一夫终年醒,醒醉还相笑,发言各不领。

  规规一何愚,兀傲差若颖。寄言酣中客,日没烛当秉。

  十四∶故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下,数斟已复醉,父老杂乱言,觞酌失行次,不觉知有我,安知物为贵,悠悠迷所留,酒中有深味。

  十五∶贫居乏人工,灌木荒余宅。班班有翔鸟,寂寂无行迹。

  宇宙一何悠,人生少至百。岁月相催逼,鬓边早已白。

  若不委穷达,素抱深可惜。十六∶少年罕人事,游好在六经。

  行行向不惑,淹留遂无成。竟抱固穷节,饥寒饱所更。

  敝庐交悲风,荒草没前庭。披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。

  孟公不在兹,终以翳吾情。十七∶幽兰生前庭,含薰待清风。

  清风脱然至,见别萧艾中。行行失故路,任道或能通。

  觉悟当念迁,鸟尽废良弓。十八∶子云性嗜酒,家贫无由得,时赖好事人,载醪祛所惑。

  觞来为之尽,是谘无不塞。有时不肯言,岂不在伐国。

  仁者用其心,何尝失显默。十九∶畴昔苦长饥,投耒去学仕。

  将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,志意多所耻。

  遂尽介然分,拂衣归田里,冉冉星气流,亭亭复一纪。世路廓悠悠,杨朱所以止。

  虽无挥金事,浊酒聊可恃。二十∶羲农去我久,举世少复真。

  汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。凤鸟虽不至,礼乐暂得新,洙泗辍微响,漂流逮狂秦。

  诗书复何罪?一朝成灰尘。区区诸老翁,为事诚殷勤。

  如何绝世下,六籍无一亲。终日驰车走,不见所问津。

  若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。

  还旧居畴昔家上京,六载去还归。今日始复来,恻怆多所悲。

  阡陌不移旧,邑屋或时非。履历周故居,邻老罕复遗。

  步步寻往迹,有处特依依。流幻百年中,寒暑日相推。

  常恐大化尽,气力不及衰。拨置且莫念,一觞聊可挥。

  悲从弟仲德衔哀过旧宅,悲泪应心零。借问为谁悲?怀人在九冥。

  礼服名群从,恩爱若同生。门前执手时,何意尔先倾!在数竟未免,为山不及成。

  慈母沈哀疚,二胤才数龄。双位委空馆,朝夕无哭声。

  流尘集虚坐,宿草旅前庭。阶除旷游迹,园林独馀情。

  翳然乘化去,终天不复形。迟迟将回步,恻恻悲襟盈。

  诸人共游周家暮柏下今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。

  清歌散新声,绿酒开芳颜。未知明日事,余襟良以殚。

  怨诗楚调示庞主簿邓治中天道幽且远,鬼神茫昧然。结发念善事,僶俛六九年。

  弱冠逢世阻,始室丧其偏。炎火屡焚如,螟蜮恣中田。

  风雨纵横至,收敛不盈廛。夏日长抱饥,寒夜无被眠造夕思鸡鸣,及晨愿鸟迁。

  在己何怨天,离忧凄目前。吁嗟身后名,於我若浮烟。

  慷慨独悲歌,锺期信为贤。岁暮和张常侍市朝凄旧人,骤骥感悲泉。

  明旦非今日,岁暮余何言!素颜敛光润,白发一己繁。阔哉秦穆谈,旅力岂未愆!向夕长风起,寒云没西山。

  洌洌气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜长在,矧伊愁苦缠。

  屡阙清酤至,无以乐当年。穷通靡攸。

  3.初二之前学过陶渊明的诗句

  奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋·陶渊明·移居)

  采菊东篱下,悠然见南山。 (东晋·陶渊明·饮酒)

  山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋·羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

  久在樊笼里,复得返自然。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (东晋·陶渊明·归园田居其三)

  刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋·陶渊明·读山海经)

  盛年不重来,一日难再晨。 (东晋·陶渊明·杂诗)

  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋·陶渊明·五柳先生传)

  木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋陶渊明归去来兮辞)

  4.陶渊明的诗词全集

  《饮酒 其一》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  衰荣无定在,彼此更共之。

  邵生瓜田中,宁似东陵时!

  寒暑有代谢,人道每如兹。

  达人解其会,逝将不复疑;

  忽与一樽酒,日夕欢相持。

  《饮酒 其二》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  积善云有报,夷叔在西山。

  善恶苟不应,何事空立言!

  九十行带索,饥寒况当年。

  不赖固穷节,百世当谁传。

  《饮酒 其三》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  道丧向千载,人人惜其情。

  有酒不肯饮,但顾世间名。

  所以贵我身,岂不在一生?

  一生复能几,倏如流电惊。

  鼎鼎百年内,持此欲何成!

  《饮酒 其四》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

  徘徊无定止,夜夜声转悲。

  厉响思清远,去来何依依。

  因值孤生松,敛翮遥来归。

  劲风无荣木,此荫独不衰。

  托身已得所,千载不相违。

  《饮酒·其五》

  作者:陶渊明

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  《饮酒 其六》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  行止千万端,谁知非与是。

  是非苟相形,雷同共誉毁。

  三季多此事,达士似不尔。

  咄咄俗中愚,且当从黄绮。

  《饮酒 其七》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  秋菊有佳色,裛露掇其英。

  泛此忘忧物,远我遗世情。

  一觞虽独进,杯尽壶自倾。

  日入群动息,归鸟趋林鸣。

  啸傲东轩下,聊复得此生。

  《饮酒 其八》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  青松在东园,众草没其姿,

  凝霜殄异类,卓然见高枝。

  连林人不觉,独树众乃奇。

  提壶抚寒柯,远望时复为。

  吾生梦幻间,何事绁尘羁。

  《饮酒 其十》

  年代: 魏晋 作者: 陶渊明

  在昔曾远游,直至东海隅。

  道路迥且长,风波阻中途。

  此行谁使然?似为饥所驱。

  倾身营一饱,少许便有馀。

  恐此非名计,息驾归闲居。

  5.陶渊明的诗词

  陶渊明的诗词 1、饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。

  他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看,可能不是同一时期的作品。

  东晋元熙二年(420),刘裕废晋恭帝为零陵王,次年杀之自立,建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。

  对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情,此时陶渊明已躬耕隐居多年,乱世也看惯了,篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

  2、咏怀诗 以《杂诗》12首,《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷,抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。

  可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容,如第10首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。

  3、田园诗 陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

  作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。

  陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。

  表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。

  陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。

  《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢,而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。

  我在研读文本时,发现一个有趣的现象,那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时,总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句,揣摩、品味这些词句的深层内涵,我觉得,《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。

  (一)、心为形役之悲。文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。

  陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因,《宋书?陶潜传》说是“郡遣督邮至县,吏自应束带见之。

  潜叹曰:‘我不能这五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职,赋《归去来》。”

  陶渊明自己说的,则与此略有不同。他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫,耕植不足以自给,幼稚盈室, 缸无储粟。

  生生所资,未见其术。”在亲友劝告下,“脱然有怀”,入于仕途,求得彭泽县令一职。

  但未过多久,便“眷然有归欤之情。”“何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。

  尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。”

  但他仍打算做一年官再“敛裳宵逝”。恰恰这时,他的一位妹妹去世,他也就“自免去职”,写了这篇《归去来兮辞》。

  不管是他传还是自序,都不难看出,陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”,即心志被形体役使,做了许多违心悖情而又无可奈何的事情,想做的却不能做,不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析,“心为形役”含义有二:一是诗人为口腹之计,羁身宦海,折腰事人,寄人篱下,仰人鼻息,遭遇了冷眼和歧视,深感屈辱和厌倦。

  二是诗人质性自然,与俗相违,矫厉不得,不容于世。逆情悖性,违心违己,在诗人看来是玷污心性,扭曲灵魂,因而深感惭愧,惆怅悲伤。

  一旦醒悟,便觉得“往者不可谏”而“来者犹可追”;觉得“迷途未远”,“今是而昨非”,因而决计弃官归田。这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸,更有陷身官场、铸成大错的沉痛。

  大梦初醒、了然彻悟的“归田”宣言中更有痛彻心肺、追悔莫及的自责自悔。 (二)、居家涉园之痛。

  文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活,这中间,有“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的焦急迫切,也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞;有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦,也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸;有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许,也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。总之,一句话,宁静淡泊的日常生活,温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返,沉醉不醒。

  我们品读文章,也会感同身受,灵犀。

  6.求陶渊明的著名诗句及生平简介

  陶 渊 明 简 介 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,一字渊明。

  自号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人(今九江市)人,东晋诗人、辞赋家、散文家。

  陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。

  祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守 年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。

  孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”

  (《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者。”(逮钦立语)日后,他的个性、修养,都很有外祖父的遗风。

  外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

  以上简介 1. 咏贫士 其七 2. 饮酒 十九 3. 拟挽歌辞 其二 4. 归鸟 其四 5. 饮酒 其九 6. 杂诗 其三 7. 癸卯岁始春怀古田舍 其二 8. 命子 其九 9. 饮酒 其八 10. 劝农 其三 11. 停云 其三 12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪 13. 和郭主簿 其一 14. 读《山海经》 其二 15. 饮酒 其十 16. 拟古 其一 17. 答庞参军 其一 18. 命子 其一 19. 赠长沙公 其二 20. 示周续之祖企谢景夷三郎 21. 移居 其一 22. 时运 其三 23. 咏贫士 其二 24. 饮酒 其八 25. 责子 26. 答庞参军 其六 27. 和胡西曹示顾贼曹 28. 归园田居 其三 29. 饮酒 十五 30. 形赠神 31. 游斜川 32. 饮酒 其五 33. 和刘柴桑 34. 命子 其七 35. 答庞参军 其三 36. 归鸟 其一 37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口 38. 拟古 其四 39. 示周续之祖企谢景夷三郎 40. 命子 其九 41. 饮酒 其九 42. 丙辰岁八月中于下潠田舍获 43. 读《山海经》 其五 44. 读《山海经》 其九 45. 饮酒 其七 46. 饮酒 十一 47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远 48. 荣木 其三 49. 读《山海经》 其十三 50. 饮酒 其一 51. 读《山海经》 其七 52. 赠长沙公 其一 53. 拟古 其八 54. 杂诗 其八 55. 饮酒 十三 56. 归鸟 其四 57. 影答形 58. 归园田居 其四 59. 答庞参军 其四 60. 饮酒 十九 61. 咏贫士 其三 62. 庚戌岁九月中于西田获早稻63. 咏贫士 其四64. 读《山海经》 其十一65. 赠长沙公 其四66. 杂诗 其三67. 拟古 其三 68. 饮酒 十八 69. 神释 70. 咏贫士 其五 71. 拟古 其八 72. 荣木 其一 73. 止酒 74. 杂诗 其三 75. 归鸟 其四 76. 连雨独饮 77. 影答形 78. 杂诗 其五 79. 还旧居 80. 和郭主簿 其一 81. 读《山海经》 其一 82. 拟古 其二 83. 饮酒 其十 84. 劝农 其五 85. 癸卯岁始春怀古田舍 其二 86. 拟古 其六 87. 咏贫士 其三 88. 劝农 其一 89. 停云 其二 90. 咏二疏 91. 归鸟 其一 92. 咏贫士 其二 93. 饮酒 其五 94. 赠长沙公 其三 95. 答庞参军 其五 96. 杂诗 其二 97. 时运 其四 98. 劝农 其四 99. 饮酒 十七 100. 饮酒 十二 101.四时 102.归去来兮辞 序:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

  亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑。

  于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。

  何则?质性自然,非矫励所得。饥冻虽切,违己交病。

  尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。

  犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

  仲秋至冬,在官八十馀日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

  乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

  乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。

  三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。

  引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

  园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。

  云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,扶孤松而盘垣。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

  农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。

  既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

  善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。

  怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

  聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 在陶渊明的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱之情。在《归园田居》中,他将官场写成“尘网”,将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”,返回“自然”。

  因为有。

  7.陶渊明的诗词

  《停云并序》

  《时运并序》

  《荣木并序》

  《赠长沙公族祖并序》

  《酬丁柴桑》

  《答庞参军并序》

  《劝农》

  《命子》

  《归鸟》

  《始作镇军参军经曲阿作》

  《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》

  《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途口》

  《癸卯岁始春怀古田舍二首》

  《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

  《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

  《还旧居》

  《戊申岁六月中遇火》

  《己酉岁九月九日》

  《庚戌岁九月中于西田获早稻》

  《丙辰岁八月中于下潠田舍获》

  饮酒二十首并序

  《止酒》

  《述酒》

  《责子》

  《有会而作》

  《腊日》

  《感士不遇赋(并序)》

  《闲情赋》

  《归去来兮辞》

  桃花源记并诗

  晋故征西大将军长史孟府君传

  五柳先生传

  扇上画赞

  读史述九章并序

  与子俨等疏

  祭程氏妹文

  祭从弟敬远文

  自祭文

  《形影神并序》

  《时运并序》

  《荣木并序》

  《赠长沙公族祖并序》

  《九日闲居并序》

  《归园田居五首》

  《游斜川》

  《示周续之祖企谢景夷三郎》

  《乞食》

  《诸人共游周家墓柏下》

  《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

  《答庞参军并序》

  《五月旦作和戴主簿》

  《连雨独饮》

  《移居二首》

  《和刘柴桑》

  《酬刘柴桑》

  《和郭主簿二首》

  《于王抚军座送客》

  《与殷晋安别并序》

  《赠羊长史并序》

  《岁暮和张常侍》

  《和胡西曹示顾贼曹》

  《悲从弟仲德》

  《杂诗十二首》

  《咏贫士七首》

  《咏二疏》

  《咏三良》

  《咏荆轲》

  读《山海经》十三首

  拟挽歌辞三首

  联句

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