译诗1

　　幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。

　　落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。

　　译诗2

　　山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。

　　夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

　　译诗3

　　空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。

　　一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。

　　这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。

　　鹿柴（寨），是辋川的地名。

　　[编辑本段]【诗词赏析】　　诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。

　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。

　　王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。

　　“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。

　　由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。

　　“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

　　如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。

　　“但闻”二字颇可玩味。

　　通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。

　　啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。

　　然而，现在这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。

　　这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

　　空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。

　　人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。

　　寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。

　　按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。

　　猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。

　　但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。

　　一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

　　特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。

　　如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。

　　整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

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