长期相守的古诗词
1. 长相守的古诗句
上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。 汉 佚名
但教心似金钿坚，天上人间会相见。白居易《长恨歌》
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 《孔雀东南飞》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》
只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》
生当复来归，死当长相思。 —— 苏武《留别妻》
2. 表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
2、执子之手，与子偕老。3、运来终能有邂逅，升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意，宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦，守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣，生当一世爱不休。4、长相思 我心坚，你心坚，各自心坚石也穿，谁言相见难。
小窗前，月婵娟，玉困花柔并枕眠，今宵人月圆。 5、梧桐相待老，鸳鸯会双死。
6、你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。
把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个椁。（我侬词）7、行行重行行行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。 8、鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！9、汉乐府民歌 上邪！② 我欲与君相知，③ 长命无绝衰。
④ 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。
②上：指天。上邪： 犹言“天啊”。
这句是指天为誓。 ③相知：相亲。
④命：令，使。从“长 命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。
⑤除 非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发 生了，我才会和你断绝。10、思帝乡朝代：唐代 作者：韦庄 原文：云髻坠，凤钗垂。
髻坠钗垂无力，枕函欹。翡翠屏深月落，漏依依。
说尽人间天上，两心知。春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。11、卓文君《白头吟》皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。
3. 长相守的古诗句
上邪， 我欲与君相知， 长命无绝衰。
山无陵， 江水为竭。 冬雷震震， 夏雨雪。
天地合， 乃敢与君绝。 汉 佚名但教心似金钿坚，天上人间会相见。
白居易《长恨歌》君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
《孔雀东南飞》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》愿得一心人，白头不相离。
—— 卓文君《白头吟》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
—— 元稹《离思五首·其四》只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
—— 晏殊《玉楼春·春恨》结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》生当复来归，死当长相思。
—— 苏武《留别妻》。
4. 求相守的一句古诗
《上邪》① 汉乐府民歌
上邪！②
我欲与君相知，③
长命无绝衰。④
山无陵，
江水为竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢与君绝！⑤
【注释】
①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。 ②上：指天。上邪：
犹言“天啊”。这句是指天为誓。 ③相知：相亲。 ④命：令，使。从“长
命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。 ⑤除
非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发
生了，我才会和你断绝。
白头吟
作者：卓文君
皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟止，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。
男儿重意气，何用钱刀为。
乐府·白头吟 李白
锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，
文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已
去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。
春 思 李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
5. 关于相伴的古诗
1. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2. 歌台舞榭没长情，不如相伴文园老。
3. 假使留春春肯住，唤谁相伴春同处。
4. 我欲与君相知，长命无绝衰。
5. 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
6. 同心而离居，忧伤以终老。
7. 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
8. 蒲苇韧如丝，磐石无转移。
9. 但愿人长久，千里共婵娟。
10. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
11. 结发为夫妻，恩爱两不疑。
12. 至高至明日月，至亲至疏夫妻。
6. 相守一生的诗句
先秦诗歌《击鼓》中的“执子之手，与子抄偕老”，是相守一生的诗句 【出处】《击鼓》——先秦：佚名 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮袭，不我信兮。 【译文】生死聚散，我曾经对你说过。
拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。
让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
扩展资百料 1、《击鼓》创作背景 关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。
另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二年》“度宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。今人多以为姚说较为合理。
2、《击鼓》鉴赏 这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情知绪。
作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具道人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
7. 含有相伴的诗句
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云 ，取次花丛懒回顾 ，半缘修道半缘君为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 换我心，为你心，始知相忆深。
结发为夫妻，恩爱两不疑。 君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 生当复来归，死当长相思。
天不老，情难绝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ . 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
0.执子之手，与子共著. 执子之手，与子同眠. 执子之手，与子偕老. 执子之手，夫复何求？ 这四句里只有“执子之手，与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）。 1. 愿得一心人，白头不相离。
出自：白头吟 两汉乐府 汉 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！2. 君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。出处：孔雀东南飞 汉无名氏 汉3. 宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。出自：女曰鸡鸣 诗经 先秦 女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。望采纳，谢谢。
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上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。 汉 佚名
但教心似金钿坚，天上人间会相见。白居易《长恨歌》
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 《孔雀东南飞》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》
只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》
生当复来归，死当长相思。 —— 苏武《留别妻》
2. 表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
2、执子之手，与子偕老。3、运来终能有邂逅，升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意，宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦，守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣，生当一世爱不休。4、长相思 我心坚，你心坚，各自心坚石也穿，谁言相见难。
小窗前，月婵娟，玉困花柔并枕眠，今宵人月圆。 5、梧桐相待老，鸳鸯会双死。
6、你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。
把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个椁。（我侬词）7、行行重行行行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。 8、鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！9、汉乐府民歌 上邪！② 我欲与君相知，③ 长命无绝衰。
④ 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。
②上：指天。上邪： 犹言“天啊”。
这句是指天为誓。 ③相知：相亲。
④命：令，使。从“长 命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。
⑤除 非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发 生了，我才会和你断绝。10、思帝乡朝代：唐代 作者：韦庄 原文：云髻坠，凤钗垂。
髻坠钗垂无力，枕函欹。翡翠屏深月落，漏依依。
说尽人间天上，两心知。春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。11、卓文君《白头吟》皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。
3. 长相守的古诗句
上邪， 我欲与君相知， 长命无绝衰。
山无陵， 江水为竭。 冬雷震震， 夏雨雪。
天地合， 乃敢与君绝。 汉 佚名但教心似金钿坚，天上人间会相见。
白居易《长恨歌》君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
《孔雀东南飞》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》愿得一心人，白头不相离。
—— 卓文君《白头吟》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
—— 元稹《离思五首·其四》只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
—— 晏殊《玉楼春·春恨》结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》生当复来归，死当长相思。
—— 苏武《留别妻》。
4. 求相守的一句古诗
《上邪》① 汉乐府民歌
上邪！②
我欲与君相知，③
长命无绝衰。④
山无陵，
江水为竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢与君绝！⑤
【注释】
①这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。 ②上：指天。上邪：
犹言“天啊”。这句是指天为誓。 ③相知：相亲。 ④命：令，使。从“长
命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。 ⑤除
非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发
生了，我才会和你断绝。
白头吟
作者：卓文君
皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟止，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。
男儿重意气，何用钱刀为。
乐府·白头吟 李白
锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，
文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已
去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。
春 思 李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
5. 关于相伴的古诗
1. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2. 歌台舞榭没长情，不如相伴文园老。
3. 假使留春春肯住，唤谁相伴春同处。
4. 我欲与君相知，长命无绝衰。
5. 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
6. 同心而离居，忧伤以终老。
7. 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
8. 蒲苇韧如丝，磐石无转移。
9. 但愿人长久，千里共婵娟。
10. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
11. 结发为夫妻，恩爱两不疑。
12. 至高至明日月，至亲至疏夫妻。
6. 相守一生的诗句
先秦诗歌《击鼓》中的“执子之手，与子抄偕老”，是相守一生的诗句 【出处】《击鼓》——先秦：佚名 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮袭，不我信兮。 【译文】生死聚散，我曾经对你说过。
拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。
让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
扩展资百料 1、《击鼓》创作背景 关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。
另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二年》“度宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。今人多以为姚说较为合理。
2、《击鼓》鉴赏 这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情知绪。
作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具道人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
7. 含有相伴的诗句
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云 ，取次花丛懒回顾 ，半缘修道半缘君为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 换我心，为你心，始知相忆深。
结发为夫妻，恩爱两不疑。 君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 生当复来归，死当长相思。
天不老，情难绝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ . 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
0.执子之手，与子共著. 执子之手，与子同眠. 执子之手，与子偕老. 执子之手，夫复何求？ 这四句里只有“执子之手，与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）。 1. 愿得一心人，白头不相离。
出自：白头吟 两汉乐府 汉 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！2. 君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。出处：孔雀东南飞 汉无名氏 汉3. 宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。出自：女曰鸡鸣 诗经 先秦 女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。望采纳，谢谢。
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