王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

　　《放翁家训》

　　世之贪夫，溪壑无餍固不足责。

　　至若常人之情，见他人服玩，不能不动，亦是一病。

　　大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆艳，于我何补？如是思之，贪求自息。

　　若夫天性澹然，或学已到者，固无待此也。

　　人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。

　　已虽高官，亦当力请居其下。

　　不然，则避去可也。

　　吾少时，见士子有其父之朋旧同席而剧谈大噱者，心切恶之，故不愿汝曹为之也。

　　后生才锐者，最易坏，若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。

　　切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。

　　如此十许年，志趣自成。

　　不然，其可虑之事，盖非一端。

　　吾此言，后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。

　　风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。

　　吾家本农也，复能为农，策之上也。

　　杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。

　　安于小官，不慕荣达，策之下也。

　　舍此三者，则无策也矣。

　　汝辈今日闻吾此言，心当不以为事，他日乃思之耳。

　　暇日时兄弟一观以自警，不必为他人言也。

　　吾承先人遗业，家本不至甚乏，亦可为中人之产。

　　仕宦虽龃龉，亦不全在人后，恒素不闲生事，又赋分薄，傣禄入门，旋即耗散，今已悬车，目前萧然，意甚安之，他人或不谅，汝辈固不可欺也。

　　厚葬与存殁无益，古今达人，言之已详。

　　余家既贫甚，自无此虑，不待形言。

　　至于棺柩，亦当随力。

　　四明、临安倭船到时，用三十千，可得一佳棺。

　　念欲办此一事，窘于衣食，亦未能及，终当具之。

　　万一仓卒，此即吾治命也。

　　汝等第能谨守，勿为人言所摇，木入土中，好恶何别耶......

　　吾平生未尝害人，人之害我者，或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨，谨避之，可也。

　　若中吾过者，尤当置之。

　　汝辈但能寡过，勿露所长，勿与贵达亲厚，则人之害已者自少。

　　吾虽悔已不可追，以吾为戒也。

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