雨夜的现代诗词鉴赏
1. 夜雨诗意名句赏析
夜雨
朝代：唐代
作者：白居易
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘
赏析
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。
作者在描写本诗题目所写的夜雨的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
创作背景
此诗写于元和六年，时年白居易四十岁。从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。
白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
2. 薛逢的长安雨夜的古诗赏析
作品原文：
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
原文翻译：
连绵的阴雨从夜晚持续到了天明，百般忧愁如同野草生长在雨中。老天怎能知道我心里牵挂着昂贵的柴米，连做梦都会惊醒。书上聚集的早鸦没有飞散，寒露沾湿了传到窗前的闷重鼓声，已听不清晰。当年的壮志豪情都以消失殆尽，（而今只余）新添的四五根白发。
作品注解：
(1)本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不顺；生命的衰老。
(2 )颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
作品简析：
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
3. 求一篇描写雨夜的现代诗句,谢谢
、《雨夜》深夜——下着细雨撑着伞行在街头的姑娘披了黑发轻轻地哼着淡淡的曲子穿过岔路口走进了小巷撑着伞彳亍的姑娘在雨的深出又悄悄地出现穿过众人在下着雨的街头徘徊我走近这位姑娘在朦胧的夜色里不敢抬眼瞧她我不敢说：姑娘——她忧愁、或者哀伤在没有行人的街头静静地踱着步子仍唱着优美的曲儿下着雨在静谧的街头我遇上了这位幽闲的姑娘她披了黝黑的长发行走在路灯下朝我略微点了点头可没有向我问好我停住了脚步瞧着她苗条的身材而没有语言雨继续下着姑娘——她行远了走进了雨的深出那身影还有曲子渐渐地渐渐地溶入了雨夜我站在街道上朦胧的细雨里默默地默默地朝着雨的深出。
4. 关于雨夜的诗歌
夜色中布满了宁静的歌声， 这歌声穿过了浓密的雨帘 飘向了不远处狂欢的 人群在篝火下深深地祝福， 为着大家剩下的旅程祈求一份 来自心灵的触动。
在灯光触及不到的黑暗里， 感受醉眼朦胧下的笑意如 痴醉狂乱中的眩晕。 你微微睁开双眼，等着雨水沾湿睫毛， 在这样的节奏中悄悄的隐去一片繁华的小小都市。
这里住着年轻的小伙子和美丽的姑娘， 他们正享受着青春的盛宴， 早已抛弃了浮华的外表下渗出的谎言。 歌声回荡着，熏醉了我耳边的思索， 我彻底的臣服于这突如其来的喧嚣， 它来自久久沉默的病根，叫做深沉。
我把快乐的步伐踩得无声无息， 悄悄的挤进了幸福满载的舞会中。 忘却一切关于未来的忧愁在迷蒙中 沐浴这细雨中零星闪烁的曙光。
然而，这样的夜长了会使人困乏。 我想要离开，还归于不远处的消沉。
我喊出了姐姐的名字， 陪我走向深深的夜幕里无处安放的安宁。 我告诉姐姐，关于明天的故事还有 岁月碾碎的青春的记忆， 我告诉姐姐，黑暗里有我们遗失的灵魂 和早已被抛弃的有关于月亮的童话。
姐姐本是无言的倾听，在面对面的诉说中。 而后，她找到了开启心灵的钥匙， 慢慢地她藏在体内的话语或者说是烦忧 随着夜色的流动渐渐地褪去了神秘的色彩。
我们在黑暗的掩护下，远离了观众的眼睛， 于彼此袒露中寻找到了彼此缺失的心情。 她的怀疑、踟蹰、徘徊、和关于爱人的疑虑， 我的困倦、淡漠、呐喊、和远离现状的祈愿。
两份寒夜里随风回荡的思绪， 一样的陌路回首转而淡然一笑的安静。 起初忘记时间，继而无视时间， 这样的欢欣岂能容下时光的消磨。
我们将要起身，回到原有的生活， 她有她的节奏，我有我的方向。 一旦跨入灯火通明，随之而来的将是悠悠岁月抹不去的回忆。
姐姐似乎读出了我的触动，默然一笑。 向我伸出了最后的温柔， 在晚风中我感受到了那天际飘零的温暖。
牵起一个梦，让我找回了昔日熔光里依旧跳动的奢望。 一个清醒的梦，终于被刺破了。
我回到了留有余热的枕边， 耳边是兄弟微微的鼾声， 此时，我才发现我已关不上曾被岁月尘封的记忆。 带着一份莫名的悸动，停留在那相拥的刹那 定格成的美丽。
这亦真亦幻的夜里， 何谓真实？何为虚妄？ 我们是在醒着做梦还是在梦中惊醒？。
5. 写雨的诗歌
冬雷阵阵夏雨雪。
梧桐树，三更雨。习习谷风，以阴以雨。
惜春春去，几点催花雨。
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
雨狂风正恶，勿厌草堂低。终日不成章，泣涕零如雨。
风雨送春归，飞雪迎春到。粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。
雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。七八个星天外，两三点雨山前。
昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
梧桐树，三更雨。不道离情正苦。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惟有别时今不忘，暮烟春雨过枫桥。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
语不欲犯，思不欲痴，犹春于绿，明月雪时。载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。
松间明月长如此，君再游兮复何时？寒潭映白月，秋雨上青苔。雨色秋来寒，风严清江爽。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声？罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
竖一个绿耳，听白雨跳珠。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
听乱芰荷风，细洒梧桐雨。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。东风知我欲山游，吹断檐间积雨声。
春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
6. 夜雨诗意名句赏析
夜雨朝代：唐代作者：白居易我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。不学头陀法，前心安可忘赏析 这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。
意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。 开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。
四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。
行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。
第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。
二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。
诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。
这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。
乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。 前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。
作者在描写本诗题目所写的夜雨的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。
但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。
一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。
一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。
灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。
残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。
夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。
秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。
诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。创作背景 此诗写于元和六年，时年白居易四十岁。
从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。
白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。
白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
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夜雨
朝代：唐代
作者：白居易
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘
赏析
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。
作者在描写本诗题目所写的夜雨的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
创作背景
此诗写于元和六年，时年白居易四十岁。从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。
白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
2. 薛逢的长安雨夜的古诗赏析
作品原文：
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
原文翻译：
连绵的阴雨从夜晚持续到了天明，百般忧愁如同野草生长在雨中。老天怎能知道我心里牵挂着昂贵的柴米，连做梦都会惊醒。书上聚集的早鸦没有飞散，寒露沾湿了传到窗前的闷重鼓声，已听不清晰。当年的壮志豪情都以消失殆尽，（而今只余）新添的四五根白发。
作品注解：
(1)本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不顺；生命的衰老。
(2 )颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
作品简析：
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
3. 求一篇描写雨夜的现代诗句,谢谢
、《雨夜》深夜——下着细雨撑着伞行在街头的姑娘披了黑发轻轻地哼着淡淡的曲子穿过岔路口走进了小巷撑着伞彳亍的姑娘在雨的深出又悄悄地出现穿过众人在下着雨的街头徘徊我走近这位姑娘在朦胧的夜色里不敢抬眼瞧她我不敢说：姑娘——她忧愁、或者哀伤在没有行人的街头静静地踱着步子仍唱着优美的曲儿下着雨在静谧的街头我遇上了这位幽闲的姑娘她披了黝黑的长发行走在路灯下朝我略微点了点头可没有向我问好我停住了脚步瞧着她苗条的身材而没有语言雨继续下着姑娘——她行远了走进了雨的深出那身影还有曲子渐渐地渐渐地溶入了雨夜我站在街道上朦胧的细雨里默默地默默地朝着雨的深出。
4. 关于雨夜的诗歌
夜色中布满了宁静的歌声， 这歌声穿过了浓密的雨帘 飘向了不远处狂欢的 人群在篝火下深深地祝福， 为着大家剩下的旅程祈求一份 来自心灵的触动。
在灯光触及不到的黑暗里， 感受醉眼朦胧下的笑意如 痴醉狂乱中的眩晕。 你微微睁开双眼，等着雨水沾湿睫毛， 在这样的节奏中悄悄的隐去一片繁华的小小都市。
这里住着年轻的小伙子和美丽的姑娘， 他们正享受着青春的盛宴， 早已抛弃了浮华的外表下渗出的谎言。 歌声回荡着，熏醉了我耳边的思索， 我彻底的臣服于这突如其来的喧嚣， 它来自久久沉默的病根，叫做深沉。
我把快乐的步伐踩得无声无息， 悄悄的挤进了幸福满载的舞会中。 忘却一切关于未来的忧愁在迷蒙中 沐浴这细雨中零星闪烁的曙光。
然而，这样的夜长了会使人困乏。 我想要离开，还归于不远处的消沉。
我喊出了姐姐的名字， 陪我走向深深的夜幕里无处安放的安宁。 我告诉姐姐，关于明天的故事还有 岁月碾碎的青春的记忆， 我告诉姐姐，黑暗里有我们遗失的灵魂 和早已被抛弃的有关于月亮的童话。
姐姐本是无言的倾听，在面对面的诉说中。 而后，她找到了开启心灵的钥匙， 慢慢地她藏在体内的话语或者说是烦忧 随着夜色的流动渐渐地褪去了神秘的色彩。
我们在黑暗的掩护下，远离了观众的眼睛， 于彼此袒露中寻找到了彼此缺失的心情。 她的怀疑、踟蹰、徘徊、和关于爱人的疑虑， 我的困倦、淡漠、呐喊、和远离现状的祈愿。
两份寒夜里随风回荡的思绪， 一样的陌路回首转而淡然一笑的安静。 起初忘记时间，继而无视时间， 这样的欢欣岂能容下时光的消磨。
我们将要起身，回到原有的生活， 她有她的节奏，我有我的方向。 一旦跨入灯火通明，随之而来的将是悠悠岁月抹不去的回忆。
姐姐似乎读出了我的触动，默然一笑。 向我伸出了最后的温柔， 在晚风中我感受到了那天际飘零的温暖。
牵起一个梦，让我找回了昔日熔光里依旧跳动的奢望。 一个清醒的梦，终于被刺破了。
我回到了留有余热的枕边， 耳边是兄弟微微的鼾声， 此时，我才发现我已关不上曾被岁月尘封的记忆。 带着一份莫名的悸动，停留在那相拥的刹那 定格成的美丽。
这亦真亦幻的夜里， 何谓真实？何为虚妄？ 我们是在醒着做梦还是在梦中惊醒？。
5. 写雨的诗歌
冬雷阵阵夏雨雪。
梧桐树，三更雨。习习谷风，以阴以雨。
惜春春去，几点催花雨。
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
雨狂风正恶，勿厌草堂低。终日不成章，泣涕零如雨。
风雨送春归，飞雪迎春到。粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。
雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。七八个星天外，两三点雨山前。
昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
梧桐树，三更雨。不道离情正苦。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惟有别时今不忘，暮烟春雨过枫桥。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
语不欲犯，思不欲痴，犹春于绿，明月雪时。载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。
松间明月长如此，君再游兮复何时？寒潭映白月，秋雨上青苔。雨色秋来寒，风严清江爽。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声？罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
竖一个绿耳，听白雨跳珠。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
听乱芰荷风，细洒梧桐雨。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。东风知我欲山游，吹断檐间积雨声。
春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
6. 夜雨诗意名句赏析
夜雨朝代：唐代作者：白居易我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。不学头陀法，前心安可忘赏析 这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。
意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。 开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。
四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。
行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。
第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。
二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。
诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。
这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。
乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。 前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。
作者在描写本诗题目所写的夜雨的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。
但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。
一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。
一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。
灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。
残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。
夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。
秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。
诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。创作背景 此诗写于元和六年，时年白居易四十岁。
从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。
白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。
白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
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