出处是出自福建厦门鼓浪屿的一副对联。

　　这是一幅典型的回文联，其特点是既可以顺读，也可以反读。

　　对联意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。

　　厦门鼓浪屿鱼脯浦因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。

　　这是一副写景的回文联，它是我国对联中的一种。

　　不仅意思不变，而且颇具趣味。

　　是我国的重要文化之一。

　　回文的技巧为了表现与强化主题起到了很好的作用，读者可以真切地感受到那种水天相连、山雾相连且连绵无尽的壮观景象。

　　全联用“锁”和“连”两个动词,描写雾景和海观,使雾、山、天、水四物呈现在读者眼前：雾霭笼罩着层峦迭嶂，拥抱着葱葱树木，微风吹来，雾气飘渺，如入仙境；日出雾散时，面对着大海，近处的点点帆影，远处的粼粼波光，尽收眼底。

　　极远的海面和天空连接在一起，分不清那是水，那是天，构成一幅硕大无朋的水天一色、天水相融的画图，令人有身临其境之感。

　　此联在写作上采用回文手法，顺读逆念均可，这类对联读起来有反复重迭的韵味，看起来有对仗工整的形式。

　　扩展资料：

　　历史上的回文联：清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联：

　　客上天然居

　　居然天上客

　　上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭。

　　下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人。

　　乾隆皇帝想出这副回文联后，心里挺得意。

　　即把它当成一个联，向大臣们征对下联，大臣们面面相觑，无人应声。

　　只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联：

　　人过大佛寺

　　寺佛大过人

　　上联是说，人们路过大佛寺这座庙。

　　下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人。

　　纪学士的下联，想得挺不错。

　　这副回文联放到乾隆皇帝的一块，就组成一副如出一口的新回文联了：

　　客上天然居居然天上客

　　人过大佛寺寺佛大过人

　　今对：客上天然居居然天上客

　　僧游云隐寺寺隐云游僧

　　参考资料：百度百科—回文联

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