六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华。

　　」又云：「无念念即正，有念念成邪。

　　」心迷则心生，心悟则心寂。

　　心生则念生，心息则念灭。

　　我息一切心，即无一切念。

　　我无种种心，即无种种念。

　　修行人如能七日七夜不动念头，即可得正道。

　　古德云：「诸人心心不息，念念无住。

　　若能于不息处息，于念处无念，自合无生之理。

　　」此是寂心息念一法。

　　永嘉云：「凡俗多于事碍理，境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理。

　　不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂。

　　勿倒用心也。

　　」此亦即寂心息念一法。

　　【念念】　连续不断的意念。

　　心可成佛，心可成道；心亦碍佛，心亦碍道。

　　就其可成言：即心即佛，即心即道。

　　就其不可成言：即心非佛，即心非道。

　　前者就真心言，后者就凡心言。

　　前者心心无念，后者心心有念。

　　故夹山密公云：「心本是佛，因念起而漂沉；岩实不移，因舟行而鹜骤。

　　」众相现而本体不动，声色俱而不随不坏；如雁过长空空无迹，影沉寒水水无心；但自得真心自体矣。

　　」

　　玉虚子诗谓：「物物元无物，心非形亦非；三般观晓悟，悟者不知谁？」又云：「无无藏妙有，有有观真空；湛然俱不立，常寂性融融。

　　」这是彻了语。

　　此意通三教，万法无二门，入者有得！圭峰禅师谓：「心无自相，托境方生。

　　境性本空，由心故现。

　　」若能心境俱泯，体用两寂，则自心境两不相碍，本源湛寂清明，自在虚灵，则此心便不祈静而自静，不祈息而自息矣！

　　摘自静心诀要

　　道家养生学概要_百度百科

　　参考资料；

　　卷三

　　炼心诀要（心学指微）

　　静心诀要

　　养心诀要

　　附录收心法下手功夫

　　止念诀要

　　息妄心诀要

　　附录真也是妄诀要

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