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高中议论文引例古诗词

  1. 适合高中议论文的古诗词

  1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<;涉江>>

  2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<;离骚>>

  3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<;渔夫>>

  4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<;离骚>>

  5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<;龟虽寿>>

  6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<;折杨柳歌辞>>

  7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<;读山海经十三首>>

  8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<;代白头吟>>

  9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<;赐萧禹>>

  10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<;赠韦侍御黄活裳二首>>

  11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<;正气歌>>

  12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<;绝句>>(<<;乌江>>

  13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<;忆长安曲二章寄庞催>>

  14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<;酬乐天咏志见示>>

  15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<;行路难>>

  16.少年心事当拂云------唐.李贺<<;致酒行>>

  17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<;芙蓉楼送辛渐>>

  18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<;行路难>>

  19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<;将进酒>>

  20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<; 梦游天姥吟留别>>

  21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<;将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>>

  22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<;浪淘沙>>

  23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<;醉中赠符载>>

  24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<;画菊>>

  25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<;论治体札子.甲申二月九日>>

  26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<;过零丁洋>>

  27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<;石灰吟>>

  28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<;墨梅>>

  29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<;竹石>>

  30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<;己亥杂诗>>

  31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<;黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>>

  2. 常见议论文引用的古诗和论据

  议论文写作指导:善用古诗文材料作论据 中学生多读一些课外书,博闻多识,自然可以提高一定的写作水平。

  但限于学生的实际情况,做不到“读万卷书,行万里路”,高考作文时,常找不到写作的切入点,无从下笔;苦于“囊中羞涩”,没有素材,无话可说。这时,我们不妨思维多变一点,头脑灵活一点,借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证,有时也能够写出考场佳作。

  课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文,可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。下面,就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法: 一、一个材料几个角度 古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。

  下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析: 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考:如蔺相如的角度(从他处理与廉颇的关系角度立论)、廉颇的角度(从他与蔺相如的关系角度立论)、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度(从他推荐蔺相如的角度)等。 同一个人也可以从不同的方面立论: (1)从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论:从蔺相如处理关系的动机来看,提炼观点:凡事要以大局为重,以国家利益为重;从蔺相如处理关系的结果来看,可提炼观点:多一点宽容。

  (2)从廉颇与相如的关系角度立论:从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点:要勇于认错、改过;从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看:廉颇位居高位,自恃功高,贬损相如。如果他遇到的对手不是相如,或是相如听了门客的劝告而与之闹翻,造成龙虎相斗的局面,难免给敌人以可乘之机。

  可见,身居高位者一言一行干系重大,稍有不慎就会危及国家利益。对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误,是不能原谅的。

  因此可得出结论:不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。 (3)从缪贤推荐蔺相如的角度来立论: 从事件本身来看:在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下,如果推荐的人不能担此重任,那么缪贤难逃罪责;缪贤关键时刻敢于挺身而出,为国分忧。

  可提炼观点:举荐人才要有胆有识。从缪贤举荐过程来看:缪贤不惜公开“隐私”,不顾及自身利益,不惜贬损自身形象。

  这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。可提炼观点:祖国的尊严高于一切。

  从举荐的结果来看:一般说来,高风险应有高回报。可是,缪贤除损失一位足智多谋的门客之外,不曾有廉颇那样的嫉妒之心。

  应该说,是缪贤玉成了相如,使之脱颖而出。这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟,令人感奋,油然而生敬意。

  可提炼观点:付出不图回报。 二、几个材料一个角度 有些古诗文材料虽然不同,但把它们加以重组、整合,会发现它们还是可以用来说明同一观点的: (一)铺叙美好亲情和友谊 1.亲情友情 (1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  (《归园田居》) (2)家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。陶渊明摆脱官场的束缚,往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

  问征夫以前路,恨晨光之熹微”。到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。

  (《归去来兮辞》) (3)“乌鸟私情,愿乞终养。”李密以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?(《陈情表》) 2.子女教育 (1)焦母越俎代庖,横加干涉,使得子女变成了父母操纵的机器,导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。

  为人父母者,警惕啊!(《孔雀东南飞》) (2)赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。作为父母不能只考虑子女眼前的安乐,使他们养尊处优无功食禄,而应为子女作长远打算,这才是对子女真正的爱护。

  (《触龙说赵太后》) 3.团结合作 (1)蔺相如后来“位在廉颇之右”,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于己于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局。(《廉颇蔺相如列传》) (2)战国时期的六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破,这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,不值得我们深思吗?(《六国论》) (3)韩愈批评“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。

  你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也能促使自己提高。(《师说》) (二)关注社会现实和生活热点 1.居安思危 (1)人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

  (《谏太宗十思疏》) (2)堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。(《季氏将伐颛臾》) (3)从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中,可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治,才能保住社稷。

  欧阳修就曾感叹道:。

  3. 高考语文作文引用古诗范例

  第一招:底蕴成句第一种情况,引用古诗文。

  分为四个层次:第一个层次 直接引用如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。这种直白让人感觉幼稚。

  第二个层次 名句后面有一定阐述表达式为:名言+意境。如:①“生命就是‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”

  ②“生命就是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。

  意境的理解多数遵循传统的认知,但个人的感悟只要在合理的范围,往往更能出新意。有时表达为:名言+品德。

  如:生命就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。

  有时表达为:名言+其它。如:①幸福是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆。

  ②我憧憬归隐于“屋上春鸠(jiū)鸣,村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的,名言后面表述的内容有时是无法确定的,根据文章需要和作者悟性,变化无穷。

  因此本层次的准确表达式为:名言+解说(或阐述)。第三个层次 将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里如:①我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。

  ③我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。④我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。

  前二句是剪裁两句古诗组合成一句,后二句是一句古诗割裂后组合成一句。这一层次已经是比较灵活地运用了。

  第四个层次 化用古诗文名句如:①“美就是那直上青天的一行白鹭。”②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”

  ③“美就是那化作春泥更护花的点点落红”感觉古诗里的动植物带着古典的美,又复活在大自然中,装点今天的生活。第二种情况,用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。

  表达为:名人+名事。分为两个层次:第一个层次 直接叙写如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。”

  “屈原汨罗投江,让忠臣垂泪。”第二个层次 诗意地展示如:①“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”

  ②“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象,那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道,压迫读者的心灵,让人思索命运的真谛。

  第三种情况,历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次:第一个层次 直接引用表达为:名人+名言+意境。

  如:①美就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。②美就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。

  ③美就是王维“明月松间照,清泉石上流”的清幽与恬淡。前两句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。

  第二个层次 化用表达为:名人+名言化用。如:①“李白的云帆点缀了沧浪之水”。

  ②“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。③“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。

  ④“苏轼的华发张扬了少年意气”。⑤“思念使女诗人瘦比黄花”。

  ⑥“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。⑦“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。

  化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。

  4. 以规矩为话题的高中作文引用古诗词

  国有国法,家有家规,校有校规。在我们的生活中也有各种规则,道路有交通规则,就连游戏也有规则,各种各样的规则约束着我们,让我们在各种环境下能井然有序地生活着。

  有一次,刚放学,就听到有人喊道:“风雨亭里有人打起来了,快去看啊!”出于好奇,我跑到风雨亭。

  走近风雨亭才知道他们是四(1)班的小明和五(2)班的小东打架。此时,他们已经被值日老师扯开了,小明的眼睛被小东打肿了,小东的脸上被抓破了皮。这表明小明是这场“战争”的“战败方”。小东低着头,正在接受值日老师的批评。我想:小东应该不会被学校强制退学吧!小东说:“谁让他惹我,我已经忍了他好久了。”话音刚落,就有人反驳道:“他惹你也不应该挨打啊,你应该告诉班主任。”

  第二天,我们班主任对我们说:“昨天五(2)班的小东出手打伤四(1)班的小明。小明住院了,小东承担所有医药费。小东准备留校观察一段时间,如果再这样便要退学。”现在我才明白“战争”没有谁胜谁负,就像这样,一个在医院受肉体的折磨,另一个人在学校饱受精神的折磨。

  俗话说:没有规矩,不成方圆,学校有学校的规则。通过这件事,让我明白了,我们应该遵守学校各项规章制度,大家应和平共处,那么世界会更加美好。

  5. 急求适合高考作文引用的古诗词

  D 达则兼济天下,穷则独善其身。

  (《孟子·尽心上)) 地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(元·关汉卿《窦娥冤》) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》) 但愿人长久,千里共蝉娟。

  (宋·苏试《水调歌头 .明月几时有》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让 。 (《史记·鸿门宴》) 道高一尺,魔高一丈。

  (吴承恩(西游记》) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词》) 得道者多助,失道者寡助。

  (《孟子·公孙丑)) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

  (南朝梁·刘勰《文心雕龙》) 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。

  (唐。王维《使至塞上》) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》) 大江东去,浪淘尽千古风流人物。

  …… 江山如画,一时多少豪杰 。…… (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

  问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 。(李煜《虞美人》) 读书破万卷,下笔如有神。

  (唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》) 多情自古伤离别 ,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处? 杨柳岸晓风残月 。

  (柳永《雨霖铃》) 得道多助,失道寡助 ;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(《孟子》 ) E 二句三年得,一吟双泪流。

  (唐·贾岛《题诗后〉) F 辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) 非学无以致疑,非问无以广识 。

  (刘开《问说》) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而 世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也 。

  (王安石《游褒禅山记》 ) 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦《石灰吟》) 风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

  (明·顾宪成·东林书院门前对联) 风暧鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤《春宫怨》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  (《孟子·滕文公下》) 蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》) 凡事预则立,不预则废。

  (《礼记·中庸》) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》) G 工欲善其事,必先利其器。

  (《论语·卫灵公》) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯 。

  (马致远《天静沙·秋思》) 高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“ 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! ” (《战国策·荆轲刺秦王》) 隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。

  (清郑板桥对联) 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大, 匹夫之有重于社稷也 。(张溥《五人墓碑记》) 顾人之常情, 由俭入奢易,由奢入俭难 。

  (司马光《训俭示康》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

  (罗贯中《三国演义·卷首词》) 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。(《事林广记》) 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

  (唐李白《送孟浩然之广陵〉) 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐·张继〈枫桥夜泊》) 国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心 。烽火连三月, 家书抵万金 。

  (杜甫《春望》) 故 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。(《孟子·告子下》) H 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

  (《老子·五十八章)) 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。

  (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 好雨知时节 ,当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声 。

  (杜甫《春夜喜雨》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。

  (王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 花落水流红,用愁万种,无语怨东风。(元·王实甫〈西厢记〉) 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  (唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》) 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。

  (东晋·陶渊明《五柳先生传》) 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》) 海内存知己,天涯若比邻。

  (唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》) 海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

  (僧云览诗中之句) 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(《七律·送瘟神》) 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

  (施耐庵《水浒传》) 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  (苏轼《题西林壁》) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯; 落红不是无情物,化作春泥更护花 。 (龚自珍《己亥杂诗》) J 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  (《史记淮阴侯列传》) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗)) 假作真时真亦假,无为有处有还无。

  (曹雪芹(红楼梦)) 金。

  6. 急需高中议论文中常用的论据和古诗

  汉魏晋诗歌的经典---古诗十九首

  《古诗十九首》及其研究综述

  《古诗十九首》的名称最早见于南朝梁代昭明太子萧统所编的《文选》,大约在魏末晋初,流传着一批无主名且无诗题的五言抒情诗,被笼统称作“古诗”,这批诗歌到梁初尚存五十九首(见钟嵘《诗品》上),萧统从中选取十九首编入《文选》,并加上一个《古诗十九首》的题目。《古诗十九首》的作者大约都是东汉末年中下层文人,诗歌所表现的无非是游子思妇的情怀,间或也从侧面反映出某些社会现实。《古诗十九首》的出现,标志着我国古代五言抒情诗已经成熟,它对建安诗歌的繁荣产生了直接而重要的影响。

  《古诗十九首》在艺术上取得很高的成就,历代评价很高,梁代钟嵘《诗品》将它列入上品,云:“文温以丽,意悲而远。惊心动魄,可谓几乎一字千金!”刘勰《文心雕龙·明诗》云:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。”

  对《古诗十九首》的研究,较有争论的问题集中在作者、作品产生的年代及思想内容的评价两个方面。

  一、关于作者和作品产生的年代,有以下数说:1、西汉枚乘所作,或部分为枚乘所作。《文心雕龙·明诗》:“古诗佳丽,或称枚叔。”陈代徐陵所编《玉。汉魏晋诗歌的经典---古诗十九首

  《古诗十九首》及其研究综述

  《古诗十九首》的名称最早见于南朝梁代昭明太子萧统所编的《文选》,大约在魏末晋初,流传着一批无主名且无诗题的五言抒情诗,被笼统称作“古诗”,这批诗歌到梁初尚存五十九首(见钟嵘《诗品》上),萧统从中选取十九首编入《文选》,并加上一个《古诗十九首》的题目。《古诗十九首》的作者大约都是东汉末年中下层文人,诗歌所表现的无非是游子思妇的情怀,间或也从侧面反映出某些社会现实。《古诗十九首》的出现,标志着我国古代五言抒情诗已经成熟,它对建安诗歌的繁荣产生了直接而重要的影响。?

  《古诗十九首》在艺术上取得很高的成就,历代评价很高,梁代钟嵘《诗品》将它列入上品,云:“文温以丽,意悲而远。惊心动魄,可谓几乎一字千金!”刘勰《文心雕龙·明诗》云:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。”?

  对《古诗十九首》的研究,较有争论的问题集中在作者、作品产生的年代及思想内容的评价两个方面。?

  一、关于作者和作品产生的年代,有以下数说:1、西汉枚乘所作,或部分为枚乘所作。《文心雕龙·明诗》:“古诗佳丽,或称枚叔。”陈代徐陵所编《玉台新咏》将古诗九篇归于枚乘名下。2、《冉冉孤生竹》一篇,或以为东汉初年傅毅所作,详《文心雕龙·明诗》。3、曹植、王粲等建安诗人所作,《诗品》上:“旧疑是建安中曹、王所制。”4、两汉时的作品。《诗品·序》:“古诗眇邈,人世难详。推其文体,固是炎汉之制,非衰周之倡也。”《文心雕龙·明诗》:“比采而推,两汉之作乎?”5、东汉时的作品,《文选·古诗十九首》李善注据《古诗十九首》中的诗句“驱车上东门”,“游戏宛与洛”等诗句,指出“此则辞兼东都,非尽是(枚)乘,明矣。”当今学者多认为是东汉的作品,理由主要有:①钟嵘、刘勰对齐梁时有人说是枚乘或建安曹、王所作已提出怀疑。②从避讳看,不可能产生于西汉(“盈”字触惠帝讳)。③牛女故事不产生于西汉。(有争议,《诗·小雅·大东》中已言及“牵牛”“织女”之事)④从诗体演进看,东汉前期班固才着意写五言诗,然质木无文,在班固之前不可能产生成熟的五言抒情诗。⑤从词汇和内容看,写的是东汉末年的生活。?

  二、关于《古诗十九首》的内容。一般认为,这批作品多出于失意的中下层文人之手,东汉末年,社会纷扰,他们在仕途上看不到出路,坎坷奔命,苦闷彷徨,情绪低落,时有激愤之辞。但在过去一个时期,有人认为诗中所写“人生忽如寄,寿无金石固……不如饮美酒,被服纨与素”;“昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来兹”等,是表现统治阶级醉生梦死、及时行乐的思想。最近有不少学者不同意这种看法,而认为这是汉人生命意识的觉醒,是对个体生命珍爱的表现,无可非议

  7. 引用了大量古诗词的高中优秀作文

  犹忆书香

  “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼:“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人!

  犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!

  读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。

  总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操?

  捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹!

  总喜欢想像“莫道故园春色好,疆场碧血艳如花”,或许伤感的背后,还有战士模糊的泪眼。

  因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。

  捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!

  8. 高分求高中作文中常要引用的古诗词

  。

  9. 急求适合高考作文引用的古诗词

  古诗文名句

  去这看看吧,其实高考可以引用的东西很多,关键在于积累,这是一些常见常用的,也是比较好的,希望能帮上你,祝高考顺利,金榜题名!!

  A

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)

  B

  不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

  百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲 。 (汉《长歌行》)

  不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂 。 (《荀子·劝学》 )

  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)

  不塞不流,不止不行。(唐·韩愈《原道》)

  白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

  不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))

  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)

  不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)

  不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)

  不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《题墨梅》)

  白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)

  冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声 。(白居易《琵琶行》 )

  C

  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)

  长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)

  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)

  春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)

  出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)

  春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)

  尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)

  采菊东篱下,悠然见南山 。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶潜《饮酒》 )

  锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》 )

  慈母手中线,游子身上衣。林行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖 。(孟郊《游子吟》)

  从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元·白朴《喜来春》)

  前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。(唐·元稹〈离思》)

  尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语》)

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