苏轼的梅花诗不仅在历代咏梅诗中有重要的地位，在苏轼的诗歌创作中，也体现了其艺术成就，概括来说，其咏梅诗有这几个显著的特征。

　　纵观苏轼的梅花诗，其创作时间上主要集中“乌台诗案”以后，以 “乌台诗案”为界，将其划分为前后两个时期。

　　前一时期，苏轼仅有一首和梅诗，即《次韵李公择梅花》，除此以外，只有少数诗篇中提到梅花。

　　其咏梅诗创作主要集中在“乌台诗案”以后，共创作了41首咏梅和梅诗。

　　为什么会出现这样的现象呢？我们都知道，“乌台诗案”是苏轼人生的一个重要的转折点，使苏轼的人生观念、艺术创作、审美情趣都发生了深刻变化，从这一时期，苏轼开始高度的关注梅花。

　　这里有几个原因，一、遭遇挫折的苏轼思想发生了很大的变化，仕途的坎坷，人情的冷暖，让他开始走向追求内心世界的超脱，“苏东坡由现在起，由情势所迫，要一变而为农夫，由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。”他仿佛也成一株遗落幽谷的梅花了，此时告别烦嚣的官场的苏轼，变的孤独寂寞，和梅花有很多相似的地方，苏轼“一肚皮不合时宜”，梅则“自恐冰容不入时”；苏轼“心如玉焚而不灰”(苏辙《东坡先生墓志铭》)，不肯“俯身从众，卑论趋时”(《登州谢上表》)，梅则是“尚余孤瘦雪霜枝。

　　寒心未肯随春态”（苏轼《红梅三首》）。

　　1080年苏轼贬赴黄州，多情的梅花跟随“清溪三百曲”，“不辞相送到黄州” （苏轼《红梅二首》）；1094年诗人贬惠州，“岂知流落复相见”，又与“曾断魂”的梅花邂逅相遇。

　　正是这些相似。

　　才让苏轼看到梅花，产生了惺惺相惜的情怀。

　　对梅花开始了关注。

　　二、苏轼从“乌台诗案”后，活动的地方主要在南方，这也是梅花的主要生长地。

　　特别是苏轼几次流放，辗转在路途中，有时是荒凉的村郊野外，旅途的困顿，人生的失意，此时如看到高洁脱俗的梅花开在路边，作为富有诗情才气的苏轼，能不歌吟之？ “梅花开尽白花开，过尽行人君不来。

　　不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”这首《赠岭上梅》就是苏轼在建中靖国元年（1101年）正月初四，从海南遇赦北归，经过梅岭时所作，其中“过尽行人君不来”一句，梅花俨然成了苏轼的朋友了，他的无尽的感慨倾诉其

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